教育部最新公布的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，對進(jìn)一步轉(zhuǎn)變育人方式、改革課堂教學(xué)、發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)等方面提出了新要求。課堂是學(xué)校教育的主陣地，按照新課標(biāo)的要求重構(gòu)課堂規(guī)范，是落實(shí)新課標(biāo)的關(guān)鍵所在。

傳統(tǒng)的課堂規(guī)范，更多地體現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)行為的約束上。例如，上課要坐好了，坐好的標(biāo)準(zhǔn)是頭正、身直、足平，兩眼要正視黑板。那么，學(xué)生在課堂上處于一種什么樣的肢體狀態(tài)才更有利于學(xué)習(xí)？答案是毫無疑問的，那就是只有肢體獲得解放，才會有思考的自由。

傳統(tǒng)的課堂規(guī)范，還要求學(xué)生在課堂上不能隨便講話。課堂發(fā)言必須先舉手，只有得到老師批準(zhǔn)后才有發(fā)言的機(jī)會。當(dāng)老師在課堂上提出一個問題后，下面往往是小手林立，一個個都渴望能有表達(dá)自己想法的機(jī)會。當(dāng)老師指定某一位學(xué)生回答后，未被叫到的那一大群孩子，是何等的失望，明明知道答案卻不能說。其實(shí)，表達(dá)欲是人的一種本能，表達(dá)權(quán)是學(xué)生的基本權(quán)利。在這種被不斷限制和剝奪表達(dá)權(quán)的課堂規(guī)范里，學(xué)生也慢慢適應(yīng)和逐步放棄了自己表達(dá)的欲望。我們發(fā)現(xiàn)，隨著學(xué)生年級的升高，舉手發(fā)言的學(xué)生會越來越少，直至成人，大家都沒有了積極主動發(fā)言的習(xí)慣。其實(shí)，學(xué)生搶著發(fā)言的背后，是學(xué)生深度參與課堂教學(xué)活動的表現(xiàn)，展現(xiàn)的是他們思想的火花、思維的靈感、發(fā)現(xiàn)的激情，是他們專注學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)的結(jié)果。正是這種不斷地“搶話”，才達(dá)成在課堂中實(shí)現(xiàn)思想碰撞、互動交流、及時反饋的教學(xué)要求。這種“搶話”也為課堂的不斷生成和及時調(diào)控提供了難得的契機(jī)，對活躍課堂氣氛、帶動全班學(xué)生進(jìn)入深層思考和深度學(xué)習(xí)具有不可替代的作用。新課標(biāo)下的課堂規(guī)范應(yīng)解放學(xué)生的口，課堂上應(yīng)鼓勵學(xué)生自由發(fā)言，至少在一堂課中能有幾次讓學(xué)生七嘴八舌、自由發(fā)表見解的機(jī)會，這樣做的意義和影響將是十分深遠(yuǎn)的。

同時，老師對學(xué)生課堂發(fā)言的評判，往往以是否符合當(dāng)前課堂教學(xué)的需要，是否有利于實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生任何偏離這個方向的回答，即便言之有理，也得不到老師的肯定。長此以往，學(xué)生為了得到老師肯定的評價，就學(xué)會了如何迎合老師的課堂教學(xué)需要，從而把自己的真實(shí)想法和思考掩蓋起來，慢慢地形成了以功利主義為核心的雙重人格，這與發(fā)揮課堂教學(xué)立德樹人功能的時代要求是背道而馳的。

落實(shí)新課標(biāo)，教學(xué)模式必須從“以灌輸為中心”轉(zhuǎn)向“以對話為中心”；學(xué)生學(xué)習(xí)方式必須從以接受、記憶、模仿為主，轉(zhuǎn)向以探究、反思、表達(dá)為主；教師授課行為必須從以講深講細(xì)講透為主，轉(zhuǎn)向以啟發(fā)、交流、分享為主。為此，當(dāng)聚焦課堂規(guī)范，對諸多習(xí)以為常的傳統(tǒng)課堂規(guī)范進(jìn)行深刻反思，什么才是正常的、人道的、合乎理性的、以學(xué)生的自由和解放為中心的課堂規(guī)范，亟須對一些不科學(xué)、不合理、不符合學(xué)生天性、不利于下一代長遠(yuǎn)發(fā)展的課堂規(guī)范進(jìn)行徹底改革。

許林，江蘇省鹽城市教科所原所長，現(xiàn)為江蘇省教育學(xué)會家庭教育專業(yè)委員會特聘專家。（《中國民族教育》2022年第11期）