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家校之間能夠劃定一道清晰的邊界線嗎?

發(fā)布時間:2023-08-28 作者:吳重涵 朱重旺 來源:中國教育新聞網(wǎng)-《人民教育》

家校合作共育越來越受到各級各部門的高度重視,但據(jù)我們的田野觀察,家校合作共育在實踐的縱深推進(jìn)中也遇到一些問題。比如,現(xiàn)在的一些經(jīng)驗與10年前介紹的經(jīng)驗基本差不多,似乎難以深入。對于家校合作共育下一步行動的思路,也是眾說紛紜。其中,針對家校之間的種種緊張關(guān)系和矛盾,“清晰家校之間的責(zé)任邊界”似乎是一種取得“共識”的解決思路。然而,在家庭與學(xué)校之間真的能夠劃定一道清晰的邊界線嗎?

一、現(xiàn)代教育改革的最大創(chuàng)新領(lǐng)域在于家校社的責(zé)任交叉領(lǐng)域,尤其在于學(xué)校和家庭的責(zé)任交叉領(lǐng)域,在于家庭和學(xué)校的互動

在現(xiàn)代社會的所有領(lǐng)域都廣泛存在邊界模糊、交叉重疊的現(xiàn)象。而且這些交叉重疊領(lǐng)域,無論在學(xué)科知識層面,還是在社會實踐層面,往往是人類創(chuàng)新最活躍的領(lǐng)域。以現(xiàn)代學(xué)科知識為例,學(xué)科之間有著清晰邊界的情況少之又少,特別是在20世紀(jì)中期以后,現(xiàn)代社會中學(xué)科交叉現(xiàn)象和交叉學(xué)科急劇增多,學(xué)科邊界日益模糊,以經(jīng)典學(xué)科知識結(jié)構(gòu)為特征的“模式1”知識重要性下降,而以跨學(xué)科知識結(jié)構(gòu)為特征的“模式2”知識變得“極為重要”[1]。大量的知識創(chuàng)新正好發(fā)生在這些邊界模糊的學(xué)科交叉地帶。

教育領(lǐng)域也同樣如此。正是在邊界模糊的交叉地帶,形成了大量有利于教育創(chuàng)新的生態(tài),教育跨界行動不斷發(fā)生,有些跨界行動制度化之后成為教育改革的重要成果。例如,巨型大學(xué)引入企業(yè)化管理的思想和方法;學(xué)校知識教學(xué)的生活化和項目化趨勢,家庭生活的知識化和學(xué)術(shù)化趨勢;大學(xué)專利技術(shù)的產(chǎn)業(yè)化和校企合作;中小學(xué)家校合作共育;眾多社會科學(xué)學(xué)科對教育領(lǐng)域的交叉研究和應(yīng)用等。這當(dāng)中有的跨界行動早已深入人心,成為教育改革的制度化成果;還有的跨界行動仍在交叉重疊的生態(tài)環(huán)境下孕育著新的改進(jìn)和變革。如果在邊界重疊的教育交叉領(lǐng)域過早劃定剛性責(zé)任邊界,就意味著可能扼殺交叉地帶孕育著的創(chuàng)新。

家庭和學(xué)校作為兩種現(xiàn)代社會組織,其職能、責(zé)任、互動關(guān)系存在著眾多復(fù)雜的交叉地帶。例如,學(xué)校的知識教學(xué)與家庭的生活教育日益增大的交叉地帶;學(xué)校的核心素養(yǎng)培養(yǎng)與家庭個性人格養(yǎng)成的交叉重疊;學(xué)校的集體性班級教學(xué)與家庭個性化教育的互補;學(xué)校有目的、有計劃、有組織的教育形態(tài),與家庭理所當(dāng)然的常規(guī)生活、有積極意義但沒有明確教育目的和學(xué)習(xí)目標(biāo)的教育形態(tài)的彼此滲透。這些家庭與學(xué)校職能、責(zé)任和形式的相互滲透都是鮮活存在著的,使兒童的教育過程得以在學(xué)校與家庭之間彼此接續(xù)、相互配合和支持。如果我們將這些彼此交叉的地帶主觀地劃定一個剛性分界線,其實就會人為地割斷學(xué)校與家庭的有機聯(lián)系。例如在作業(yè)問題上,把家庭作業(yè)批改的責(zé)任簡單交給家長或老師都不足取,更不能讓家長認(rèn)為孩子作業(yè)只是學(xué)校和老師的責(zé)任,很多家長可以而且應(yīng)該對孩子的作業(yè)進(jìn)行分析、培養(yǎng)孩子良好的作業(yè)習(xí)慣等。對于作業(yè),學(xué)校和家長的責(zé)任是交叉的,不是非此即彼的。

二、家庭和學(xué)校只有核心責(zé)任的分工,沒有清晰的責(zé)任邊界,家校責(zé)任邊界不是人為強制劃定的

盡管家庭與學(xué)校在教育邊界存在典型的模糊和交叉,但各自有自己的核心職能。沒有核心職能的家庭和學(xué)校關(guān)系,就是簡單化的“家庭即學(xué)?!焙汀皩W(xué)校即家庭”,如果兩者組織性質(zhì)不分,就會陷入家庭的“學(xué)校異化”和學(xué)校的“生活異化”。家庭是一個生活領(lǐng)地,通過家庭制度、家庭生活和父母教養(yǎng)形成孩子的個性特征,并通過個性特征影響孩子外在的學(xué)業(yè)和特長潛能發(fā)揮;學(xué)校則是圍繞知識教學(xué)活動使孩子德智體美勞全面發(fā)展的場所。

現(xiàn)代家庭、學(xué)校的職能和責(zé)任不同但交叉程度增大,這是由現(xiàn)代家庭、學(xué)校職能的發(fā)散性決定的。人類教育歷史走過了從封閉、周全的家庭教育,到封閉、周全的學(xué)校教育,再到學(xué)校、家庭、社會的教育職能和責(zé)任日益緊密聯(lián)系的歷史進(jìn)程。[2] 家庭教育越來越依賴學(xué)校教育和社區(qū)教育,反之亦然。任何一種教育都不可能單獨存在。而發(fā)散性的增加,家庭、學(xué)校和社區(qū)教育相互依賴的增強,必然導(dǎo)致職能和責(zé)任的交叉和重疊領(lǐng)域擴大。現(xiàn)代家長的教育觀念和行為必然受到學(xué)校教育制度的強大影響,受到社會評價的制度化影響;現(xiàn)代學(xué)校的教育觀念和行為必然受到國家和社會的人才觀念變化、家長對孩子全面素質(zhì)期盼的強大影響。這些家庭、學(xué)校和社會的相互依賴,使得家庭和學(xué)校的大量教育成分更加向外部發(fā)散而彼此重合。

對于家庭和學(xué)校,在具體不同的教育問題上有不同的邊界狀態(tài)和交叉方式。例如,家庭成員關(guān)系的狀態(tài)影響著孩子對家庭外社會關(guān)系形成的“工作模式”,孩子的價值觀和認(rèn)識是在一系列生活事件中逐步形成的。學(xué)校教育在這些人際關(guān)系和價值觀形成上與家庭的模式和程度是明顯不同的。而且,在家校交叉領(lǐng)域,家庭和學(xué)??赡懿⒎亲鲋耆嗤氖虑椋菍τ谕唤逃龁栴}有不同的關(guān)注視角和不同的行動側(cè)重點。在相同的教育問題上,向著共同的教育目標(biāo)做著不同但互補的事情,形成兒童成長的結(jié)構(gòu)性環(huán)境,這是家校合作共育的常態(tài)和本質(zhì)。在實踐中,更需要的是行動上的合作,而不是責(zé)任上的剛性分界。

我們曾嘗試描繪家校合作的實踐模型,家校合作建立在多維視角的動因理論(H/L 效應(yīng)悖論等社會學(xué)理論)、社會行動理論(交疊域理論、生態(tài)系統(tǒng)理論、文化資本理論等)基礎(chǔ)上,具有普遍性的以學(xué)校為主導(dǎo)的實踐模型。同時,家校合作具有多層次關(guān)聯(lián)特征(班級、學(xué)校、縣區(qū)、省域、國家),具有自上而下和自下而上相互貫通的縱向關(guān)聯(lián)特點。[3]

三、家校共育的目的在于創(chuàng)造和制度化新的家校責(zé)任分工

家校共同盡責(zé)的路徑和辦法是,識別共有領(lǐng)域;認(rèn)識家庭和學(xué)校的內(nèi)在本質(zhì)、相互聯(lián)系,以及聯(lián)系的方式和機制;構(gòu)建一個新的制度化分工。

首先,當(dāng)前家庭與學(xué)校合作共育的關(guān)鍵不在于識別責(zé)任的分工,而在于識別家庭和學(xué)校對孩子共同作用的領(lǐng)域。這可以通過進(jìn)一步的系統(tǒng)田野觀察和問卷獲得。例如,當(dāng)前重視家庭教育,熱起來的是家長教育。這種熱的背后,需要方向性的冷思考。學(xué)校是否是施行家長教育的主要平臺?家長教育能在多大程度、在哪些方面改善家庭教育?家庭教育至少包含兩個部分,一是對孩子教育的內(nèi)容,二是對孩子教育的方式、方法。教育的內(nèi)容是不可控的,因為希望孩子成為什么樣的人,家長的世界觀、人生觀、價值觀以及科學(xué)和文化知識儲備,本質(zhì)上是家長在整個人生經(jīng)歷中社會文化和個體互動的總和,這個絕不是家長教育課程可以簡單解決的事情,對此需要有清醒的認(rèn)識。就教育的方式方法來說,學(xué)校的家長教育可以是有效和有用的。例如,如何科學(xué)選擇合適的教養(yǎng)方式;如何促進(jìn)孩子身體、情緒、認(rèn)知、社會交往的整體性發(fā)展,并在此基礎(chǔ)上形成孩子的發(fā)展優(yōu)勢;如何預(yù)防和應(yīng)對孩子發(fā)展過程中的問題、困擾和焦慮,提高孩子的抗壓能力;家長如何配合學(xué)校做好學(xué)校教育的參與工作等,這些才是家長教育真正的核心問題,是家庭和學(xué)??梢詫?/span>孩子共同作用的領(lǐng)域。而學(xué)校是開展兒童教育的場所和專業(yè)社會組織,本質(zhì)上不應(yīng)承擔(dān)家庭教育的全面責(zé)任。但在家庭對兒童發(fā)展作用日益增大的當(dāng)代,如何把家長作為學(xué)校教育的結(jié)構(gòu)性要素有效提高教育質(zhì)量和管理水平,則是現(xiàn)代學(xué)校制度的應(yīng)有之義。

其次,要更深刻地認(rèn)識家庭。家校合作共育的責(zé)任和邊界問題,表面看是管理和治理的問題,但本質(zhì)上卻是對現(xiàn)代學(xué)校和家庭的認(rèn)識問題。尤其是要從兒童社會學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、生命歷程理論、家庭理論和教育哲學(xué)等學(xué)科視角,深入認(rèn)識現(xiàn)代家庭制度和職能、代際關(guān)系、現(xiàn)代家庭生活、現(xiàn)代父母養(yǎng)育子女行為的類型和規(guī)律等,唯其如此,才能從微觀上全面認(rèn)識家庭與學(xué)校的關(guān)系結(jié)構(gòu),理解和把握家庭與學(xué)校教育交叉的眾多領(lǐng)域和交叉機制。在一定意義上,家校合作共育問題的本質(zhì)是對家庭教育規(guī)律的把握問題,是對家庭和學(xué)校本質(zhì)關(guān)系的認(rèn)識問題(假如我們對學(xué)校的認(rèn)識已經(jīng)足夠清晰)。例如,認(rèn)識到家庭與學(xué)校的基本矛盾(家校悖論)是現(xiàn)代家庭的作用在不斷增強的同時,現(xiàn)代學(xué)校的教育制度作用也在不斷增強,在不同的條件下會造成家庭和學(xué)校關(guān)系存在向著融洽和緊張兩個極端發(fā)展的可能。[4]

最后,要構(gòu)建一個新的家庭和學(xué)校制度化的分工與合作?,F(xiàn)代家庭和學(xué)校在常規(guī)化教育過程中會不斷有超越傳統(tǒng)認(rèn)識的跨界行動,例如家長越來越多地出現(xiàn)在校園的講堂,學(xué)校越來越多地對家長進(jìn)行教育賦能。我們需要從理論上提煉各種跨界行動實施的條件,從實踐上不斷總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗;在此基礎(chǔ)上再從思想、組織和條件保障上使得某些家校跨界行動得以制度化,實現(xiàn)現(xiàn)代教育制度的不斷完善。例如,在責(zé)任和邊界模糊的狀態(tài)下,應(yīng)對家校邊界模糊特征的兩個重要原則是:建立家校的工作情感關(guān)系和共享理解。這兩個原則在很多時候沒有得到應(yīng)有的重視。家庭與學(xué)校的良好關(guān)系,需要平時不斷通過共同的活動來進(jìn)行情感積累。學(xué)校請家長到學(xué)校做志愿者、參與學(xué)校管理,首要目的不是利用家長的資源,而是建立與家長的融洽生態(tài)環(huán)境。在家校融洽感情與建設(shè)性合作之間,還有建立“共享理解”的任務(wù)——對彼此觀點和立場的認(rèn)同與理解。感情好而觀點尖銳的家校沖突屢見不鮮,進(jìn)而可能傷害業(yè)已建立的感情,使彼此的合作不能順暢進(jìn)行。信息的溝通、充分的民主協(xié)商、家長教育,都是建立家校共享理解的方式和手段。

[1] 托尼·比徹等. 學(xué)術(shù)部落及其領(lǐng)地[M]. 北京:北京大學(xué)出版社,20088.

[2] 吳重涵等. 現(xiàn)代家庭教育:原型與變遷[J]. 教育研究,20228):59-61.

[3][4] 吳重涵等. 制度化家校合作的內(nèi)在動力、行動邏輯與實踐路徑——基于十年家校合作實驗的回顧與反思[J]. 中國教育學(xué)刊,20219):68-75.

(吳重涵,江西師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,中國教育學(xué)會家庭教育專業(yè)委員會副理事長;朱重旺,江西師范大學(xué)教育學(xué)院博士研究生)

《人民教育》2023年第12

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