書籍浩如煙海，經(jīng)典則如滄海明珠。每一部經(jīng)典書籍，都猶如一棵枝繁葉茂的大樹，樹上結(jié)出的果實(shí)，是歷史的積淀，更是文化的結(jié)晶。

閱讀經(jīng)典，與作者交談；閱讀經(jīng)典，與時代對話。在世界讀書日到來之際，中國教育新聞網(wǎng)正式啟動“大家讀經(jīng)典”特別欄目，以幫助廣大師生們，在時間和精力都有限的當(dāng)下，通過經(jīng)典書籍，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量閱讀。品味經(jīng)典，讓課堂教學(xué)氣韻生動；品味經(jīng)典，讓精神世界生機(jī)勃勃。

經(jīng)典書籍怎么讀？如何在經(jīng)典的叢林中探索出一條屬于自己的精神成長之路？我們邀請到中國教育學(xué)會副會長、華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所所長，同時也是收錄在《大夏經(jīng)典文叢（20周年）》里的《重建教師的精神宇宙》一書的作者李政濤，為大家進(jìn)行解讀。

記者：《重建教師的精神宇宙》最早于2014年出版，當(dāng)時是什么樣的契機(jī)促使您寫《重建教師的精神宇宙》這本書？

李政濤：《重建教師的精神宇宙》是我在10年前寫作出版和發(fā)表的。之所以寫這本書，有很多緣由。其中一個源頭，來自于我的經(jīng)歷和體驗。

多年前，我應(yīng)邀參加一個地方辦的培訓(xùn)班，接待我的培訓(xùn)負(fù)責(zé)人就跟我“吐槽”，這次教師培訓(xùn)讓她有點(diǎn)失望。她說：“我怎么看不到這些老師有好奇心呢？怎么感覺不到這些老師有讀書學(xué)習(xí)的熱情呢？他們都是當(dāng)老師的呀！”她這番話給了我很大的觸動。所以后面我才會經(jīng)常講，我們做教師的，天天在課堂上教孩子們要愛讀書愛學(xué)習(xí)，我們自己愛讀書愛學(xué)習(xí)嗎？這可能是一個非常需要我們警醒的現(xiàn)象。

教師是塑造孩子們的精神宇宙的，我們自己的精神宇宙怎么樣呢？有好奇心嗎？有學(xué)習(xí)的沖動熱情嗎？我們的精神宇宙是有個性、有創(chuàng)造的、有活力的宇宙嗎？由此，引發(fā)了我寫《重建教師精神宇宙》這本書，并且把它作為書名。

記者：10年過去了，作為作者，如今再來看這本書，您還有什么新的思考？

李政濤：那肯定有的。新時代教育家精神關(guān)涉教師身與心、德與智、知識與能力、素質(zhì)與職能的全面發(fā)展，怎么把教育家精神和教師的精神宇宙連接起來，把教育家精神作為當(dāng)代教師精神宇宙非常重要。

近幾年來，國家出臺了很多政策是和改革教育改革相關(guān)的。對課程教學(xué)改革和教師專業(yè)發(fā)展有了新的指引，也一定會影響到當(dāng)代教師精神宇宙的建構(gòu)。

這些年來，智能技術(shù)也不斷在迭代更新，對教師的精神宇宙重建也有很大的影響和挑戰(zhàn)。這挑戰(zhàn)首先在于，在“人師”之外出現(xiàn)了“機(jī)師”。智能教育機(jī)器人也承擔(dān)了教師的職責(zé)，發(fā)揮了教師的功能?！叭藥煛焙汀皺C(jī)師”共進(jìn)課堂，協(xié)同融合育人，這是一個巨大的挑戰(zhàn)。面對這一挑戰(zhàn)，教師怎么辦？教師的精神宇宙怎么辦？

新時代的教師要有數(shù)字化的教學(xué)素養(yǎng)。首先要有研究能力，研究數(shù)字化時代的學(xué)生，還要研究數(shù)字化時代的學(xué)習(xí)。這個時代的學(xué)習(xí)方式跟以往真的不一樣了，出現(xiàn)了移動學(xué)習(xí)、泛在學(xué)習(xí)、碎片化學(xué)習(xí)、人機(jī)交互式學(xué)習(xí)等等。AI時代的課程到底要教給孩子們什么樣的知識、什么樣的素養(yǎng)？與此相關(guān)的，就是AI時代教師的教學(xué)能力。其中一個具有時代典型特征的能力，就是雙師協(xié)同融合教學(xué)的能力。怎么和“機(jī)師”協(xié)同上課融合育人，是這個時代教師最重要的教學(xué)能力，而這些能力、素養(yǎng)一定會對我們教師的精神宇宙產(chǎn)生重大的沖擊，發(fā)生重要的變革。這是在AI時代才有的對教師精神宇宙的沖擊，因此我們需要在AI時代重建教師的精神宇宙。

記者：在教師重建精神宇宙的過程中，閱讀起著什么樣的作用？您認(rèn)為在世界讀書日來臨之際，對教師有什么寄語？

李政濤：教師認(rèn)識自身精神宇宙的基本方式是閱讀。在閱讀孩子的宇宙中閱讀自身，在對外部一切與教育有關(guān)的有字之書與無字之書的閱讀中返回自身宇宙的世界。教師宇宙世界中一切博大和豐富的誕生，一切生命的靈動與生動，都有賴于具有高度、廣度和深度的閱讀。

沒有教師的閱讀，就沒有學(xué)生的閱讀。教師只有把自己先變?yōu)樽x者，才能把學(xué)生變?yōu)樽x者。教師只有先把自己變?yōu)榻K身閱讀者，才能讓學(xué)生成為終身閱讀者，進(jìn)而成為終身學(xué)習(xí)者。