黨的十九大提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，而振興鄉(xiāng)村教育必然是振興鄉(xiāng)村的重要環(huán)節(jié)之一。鄉(xiāng)村教育究竟應(yīng)該如何定位，鄉(xiāng)村教育如何發(fā)展才能更好地助力鄉(xiāng)村振興，都是值得深思的問題。

鄉(xiāng)村教育的發(fā)展方向

在新型城鎮(zhèn)化和城鄉(xiāng)融合發(fā)展的背景下，鄉(xiāng)村教育應(yīng)走怎樣的發(fā)展道路？在這個問題上，我們應(yīng)該認識到，盡管新型城鎮(zhèn)化不斷發(fā)展，但鄉(xiāng)村學校并不能一味照搬城市，而應(yīng)該面向農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民，因為農(nóng)村所處的現(xiàn)實環(huán)境與城市并不相同，對城市經(jīng)驗生搬硬套，只會使鄉(xiāng)村教育因定位模糊而逐漸失去方向。當務(wù)之急是要避免鄉(xiāng)村教育在這種茫然狀態(tài)中慢慢走向“邊緣化”。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深入實施的過程中，鄉(xiāng)村教育應(yīng)該為發(fā)揚鄉(xiāng)土文化的獨特價值、促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會發(fā)展作出貢獻。

優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化需要教育培養(yǎng)人才來傳承和發(fā)揚。習近平總書記曾指出：“農(nóng)村是我國傳統(tǒng)文明的發(fā)源地，鄉(xiāng)土文化的根不能斷，農(nóng)村不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園?！眱?yōu)秀鄉(xiāng)土文化需要人才來傳承發(fā)揚，而人才的培養(yǎng)離不開教育。教育專家顧明遠先生認為，教育的本質(zhì)是傳承文化、培養(yǎng)人才。鄉(xiāng)村教育植根于鄉(xiāng)村大地，承載著鄉(xiāng)土情懷，得到鄉(xiāng)土文化的充分滋養(yǎng)，也必須承擔起傳承發(fā)揚鄉(xiāng)土文化的重任。鄉(xiāng)土文化應(yīng)該成為鄉(xiāng)村教育的重要內(nèi)容，鄉(xiāng)村教育要讓學生在學習過程中了解和體驗鄉(xiāng)土文化，從不同的角度感受和欣賞鄉(xiāng)土文化；要以鄉(xiāng)土文化為重要載體，培養(yǎng)農(nóng)村青少年的鄉(xiāng)土情、家國情。鄉(xiāng)村教育要使鄉(xiāng)村青少年在鄉(xiāng)土文化的浸潤下，在鄉(xiāng)土情懷的感召下，自覺成長為鄉(xiāng)土文化的傳承者。

鄉(xiāng)村振興需要教育培養(yǎng)人才來建設(shè)發(fā)展。鄉(xiāng)村教育需要留住人才，鄉(xiāng)村學校應(yīng)該培養(yǎng)出能為鄉(xiāng)村作貢獻的人。鄉(xiāng)村振興需要一大批了解鄉(xiāng)村、熱愛鄉(xiāng)村的人才，只有足夠多的鄉(xiāng)土人才參與到鄉(xiāng)村振興建設(shè)中來，才能真正促進鄉(xiāng)村振興長遠發(fā)展。培養(yǎng)這樣的人才，離不開鄉(xiāng)村教育。具體來說，鄉(xiāng)村教育應(yīng)該致力于培養(yǎng)具備以下特征的人才：具有深厚的鄉(xiāng)土情懷和立足農(nóng)村實際謀發(fā)展的思維，足夠了解農(nóng)民、懂得農(nóng)業(yè)、熱愛鄉(xiāng)土文化，能夠積極投身鄉(xiāng)村振興事業(yè)并長期堅守。

因此，鄉(xiāng)村學校要在落實“立德樹人”這一根本任務(wù)下，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人，以人才成長助推鄉(xiāng)村振興。

鄉(xiāng)村教育面臨的問題

當前，鄉(xiāng)村教育主要面臨三方面的問題：

一是學生不斷流失，在校生逐年減少。這一方面是因為人口出生率下降，另一方面更是因為鄉(xiāng)村學生流向城市的速度加快。其中，鄉(xiāng)村小學的在校生人數(shù)減少幅度較大，于是一些鄉(xiāng)村小學被撤并。當鄉(xiāng)村小學撤并到中心學校后，一些學生又面臨離家遠、上下學交通難的問題。而面臨這種問題的學生最終大多選擇進城上學，這進一步加劇了鄉(xiāng)村學校的學生流失問題。

二是教師留不住，專業(yè)教師數(shù)量不足。受自然環(huán)境影響，不少鄉(xiāng)村學校的經(jīng)濟條件、交通條件不佳，愿意長期在鄉(xiāng)村學校從教的教師相對較少。河北省秦皇島市青龍滿族自治縣干溝明德小學是一所半寄宿半走讀學校，由于師生比較低，教師不僅要負責一線教學，還需負擔大量的非教學工作，導(dǎo)致教師難以專心研究教育教學，甚至導(dǎo)致部分教師流失。同時，入職鄉(xiāng)村學校的教師大多不是師范專業(yè)出身，他們要成長為專業(yè)教師，需要經(jīng)過更長的時間和學校更充分有效的培訓。因此，如果教師頻繁流動，會進一步限制教學質(zhì)量的提升。

三是留守兒童較多，接受充分、科學的家庭教育難度高。伴隨著城鎮(zhèn)化進程的發(fā)展，越來越多的鄉(xiāng)村青年流入城市，而他們的孩子如果不能帶進城市，就只能留在家中由隔輩家長照管。隔輩家長年事已高，管教孩子有心無力，留守兒童往往難以得到充分、科學的家庭教育。當前，國家促進義務(wù)教育均衡發(fā)展相關(guān)措施的實施，一定程度上縮小了城鄉(xiāng)教學資源的差距，但我們要看到，城鄉(xiāng)家庭教育依然存在一定程度的不均衡。

鄉(xiāng)村振興離不開教育的振興。鄉(xiāng)村教育工作者應(yīng)該充分立足當前實際，直面挑戰(zhàn)，從學校自身出發(fā)，探索出一條契合鄉(xiāng)村學校實際的發(fā)展道路。

鄉(xiāng)村教育發(fā)展的策略

要解決鄉(xiāng)村教育面臨的問題，讓鄉(xiāng)村教育真正成為鄉(xiāng)村振興的有效助力，需要不同主體的共同努力。

第一，鄉(xiāng)村學校應(yīng)立足本土資源和特色，找到自身發(fā)展的正確航向。目前，不少鄉(xiāng)村學校面臨規(guī)模小、學生少的問題，要改變現(xiàn)狀、走出困境，關(guān)鍵在于找到自身發(fā)展的正確航向。鄉(xiāng)村學校不應(yīng)盲目地以城區(qū)學校的標準來衡量自身，而應(yīng)該建立屬于鄉(xiāng)村學校的發(fā)展坐標系，這樣教師才能收獲職業(yè)的成就與幸福，學生才能感受到學習的興趣與快樂。鄉(xiāng)村小規(guī)模學校應(yīng)立足自身特色，為建設(shè)成為小而美、小而優(yōu)的學校而努力。小規(guī)模學校最大的優(yōu)勢在于容易實施小班化教學，能夠為每個學生提供更精準、更個性化的教學。我所在的小學是一所鄉(xiāng)級中心小學，我們明確提出“小學校大教育、小課堂大生活、小舞臺大夢想、小老師大責任、小少年大品格、小思考大未來”的辦學思想，培塑小草品質(zhì)，滋養(yǎng)大山情懷，努力形成“以小見大”的文化特色，為學生厚植鄉(xiāng)村情懷。

辦有質(zhì)量的學校必須要以學生為本，對課堂內(nèi)外進行改革。在課堂教學方面，學校踐行“生本課堂”教學改革，追求一切以學生為本的生本教育，解放學生的時間和空間。生本教育改革的核心理念在于給每位學生提供成長舞臺和展示機會，讓他們在成長過程中有更多的可能性。不僅如此，生本教育改革還能助力鄉(xiāng)村教育培養(yǎng)出認同家鄉(xiāng)、擁有鄉(xiāng)土和家國情懷的學生。經(jīng)過十年改革，我們形成了生本理念下的“三二二”模式，其中，“三”代表構(gòu)建三種常見課堂教學模式，即新授課、整理課、評研課；第一個“二”代表兩種課型，即前置學習課、展示匯報課；第二個“二”代表兩條線，即教師課堂活動線、學生課堂活動線。生本課堂的每種模式及課型都有具體的操作要點，每個環(huán)節(jié)都要遵循先自主探究，后合作交流、展示匯報的基本原則。合作學習的過程既培養(yǎng)了學生交流表達的能力，也促進學生在合作中深入思考、實現(xiàn)智慧共享。

在課程開發(fā)方面，我們注重挖掘具有“鄉(xiāng)土氣息”的課程，依托本土天然石長城、陽山洞和八仙洞景區(qū)資源，開發(fā)出校本課程“古鎮(zhèn)干溝”；依托學校旁邊的酒廠，開發(fā)出《家鄉(xiāng)的酒文化》校本課程。

在活動開展方面，學校開展具有滿族文化特色、兼具多民族融合發(fā)展特征的社團活動，包括滿族舞、扇子舞、剪紙等。開展豐富多彩的書香校園活動，強化書香校園建設(shè)，用書香滋養(yǎng)鄉(xiāng)村兒童，讓書香改變鄉(xiāng)村學校的文化生態(tài)。以《西游記》主題閱讀活動為例，通過主題閱讀，學校形成了獨有鄉(xiāng)土味道的“西游文化”。踐行陶行知先生的“生活即教育、社會即學?！崩砟睿e極開展勞動教育。鄉(xiāng)村教育必須以農(nóng)村生活為內(nèi)容，要求學生既要會讀書，還要能適應(yīng)社會、發(fā)現(xiàn)社會、改造社會。為此，學校想方設(shè)法對閑置土地重新加以利用，開發(fā)建設(shè)勞動實踐基地，讓學生參與勞動實踐，在勞動中樹德、增智、健體。不論農(nóng)村學生將來是否要從事農(nóng)業(yè)相關(guān)工作，都能讓他們在勞動中獲得成就感，對鄉(xiāng)土產(chǎn)生認同感，從而生成幸福感。

第二，政府部門應(yīng)重視鄉(xiāng)村學校的生存與發(fā)展，重新審視鄉(xiāng)村學校的撤并或留存問題。有人認為鄉(xiāng)村小規(guī)模學校存在師資不足等問題，撤并可以使其共享中心學校教育資源，是鄉(xiāng)村教育發(fā)展的最好出路。但鄉(xiāng)村學校不能被簡單粗暴地全面撤并，因為不同區(qū)域的鄉(xiāng)村教育有不同的現(xiàn)實情況，如果忽視差異、全面撤并，可能會給部分區(qū)域的鄉(xiāng)村教育帶來危機。我們必須看到，鄉(xiāng)村振興需要鄉(xiāng)村教育，沒有鄉(xiāng)村教育的有力支持，又何談?wù)嬲恼衽d呢？當前，鄉(xiāng)村教育發(fā)展的確面臨困境，破題的關(guān)鍵在于對鄉(xiāng)村教育做好前瞻性的規(guī)劃。鄉(xiāng)村學校是一個區(qū)域文化中心，有學校的鄉(xiāng)村才會有生機和文化氣息，鄉(xiāng)村振興才更有力量。因此，撤并鄉(xiāng)村學校應(yīng)避免盲目，廣泛聽取村民和師生的意見，讓鄉(xiāng)村學校能夠因地制宜發(fā)展。

第三，鄉(xiāng)村教育發(fā)展應(yīng)增強教師的成就感和幸福感，提高農(nóng)村教師的職業(yè)吸引力。農(nóng)村師資的結(jié)構(gòu)性短缺是制約鄉(xiāng)村教育發(fā)展的瓶頸，破解這一問題要從以下幾點著手：一要提高農(nóng)村學校的師生比；二要讓農(nóng)村教師工資有實質(zhì)性的提高，從待遇上提升教師的職業(yè)幸福感與成就感；三要建立一套支持農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的機制，讓農(nóng)村教師真正獲得更多的發(fā)展提升機會。鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村教育發(fā)展的重要承載者，要讓更多的優(yōu)秀教師走進農(nóng)村、扎根農(nóng)村，才能點亮鄉(xiāng)村教育振興的未來。

城鎮(zhèn)化發(fā)展勢不可當，鄉(xiāng)村小規(guī)模學校轉(zhuǎn)型發(fā)展勢在必行。新農(nóng)村需要“新農(nóng)村教育”。鄉(xiāng)村教育管理者應(yīng)提升學校管理水平，走出一條有質(zhì)量有特色有文化的鄉(xiāng)村教育發(fā)展之路。

（作者系河北省秦皇島市青龍滿族自治縣干溝明德小學校長）

《中國民族教育》2024年第5期