編者按：人才培養(yǎng)是國(guó)家和民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展大計(jì)，從近日習(xí)近平總書記給中國(guó)傳媒大學(xué)全體師生的回信中我們可以看出，突出辦學(xué)特色、深化改革創(chuàng)新對(duì)于新時(shí)代人才培養(yǎng)的重要作用。

隨著國(guó)際格局變化的日益復(fù)雜，深化中外交流、傳播中國(guó)聲音、講好中國(guó)故事的需求愈發(fā)迫切，這對(duì)外語(yǔ)人才培養(yǎng)也提出了更高要求。構(gòu)建符合新時(shí)代要求的外語(yǔ)人才培養(yǎng)體系，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，這就要求我們不僅要注重提升學(xué)生的語(yǔ)言能力，更要培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力、批判性思維、人文素養(yǎng)和愛(ài)國(guó)情懷，以高素質(zhì)外語(yǔ)人才隊(duì)伍建設(shè)為中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)出更強(qiáng)音奠定堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。

黨的二十屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》指出，要“提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力”，強(qiáng)調(diào)要“建立科技發(fā)展、國(guó)家戰(zhàn)略需求牽引的學(xué)科設(shè)置調(diào)整機(jī)制和人才培養(yǎng)模式”“加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，全面提升國(guó)際傳播效能”。

面向國(guó)家發(fā)展需要，探究如何培養(yǎng)具有出色對(duì)外傳播能力的外語(yǔ)人才，對(duì)國(guó)家發(fā)展全局具有重要意義。本文擬從新時(shí)代外語(yǔ)人才對(duì)外文化傳播能力培養(yǎng)為切入點(diǎn)，探尋當(dāng)前外語(yǔ)人才培養(yǎng)應(yīng)如何著眼國(guó)家戰(zhàn)略需求，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展需要。

新時(shí)代外語(yǔ)人才應(yīng)具備的能力素養(yǎng)

語(yǔ)言交流能力是外語(yǔ)人才的基本要求，這一要求在新時(shí)代依然重要。首先，扎實(shí)的外語(yǔ)能力是對(duì)外交流的前提，但在部分高校中，很多外語(yǔ)類專業(yè)學(xué)生存在外語(yǔ)既不精通中文也不地道的現(xiàn)象，說(shuō)的是中式英語(yǔ)、歐式中文。外語(yǔ)人才培養(yǎng)不僅需要學(xué)習(xí)者苦練外語(yǔ)，更要打好中文基礎(chǔ)。其次，隨著越來(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)加入共建“一帶一路”倡議、《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》（Regional Comprehensive Economic Partnership，RCEP）及亞太經(jīng)濟(jì)合作組織（Asia-Pacific Economic Cooperation，APEC）等合作網(wǎng)絡(luò)，中國(guó)對(duì)非通用語(yǔ)人才的需求逐漸加大。除英語(yǔ)外，新時(shí)代外語(yǔ)人才培養(yǎng)應(yīng)更多地面向阿拉伯語(yǔ)、印度語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)、意大利語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)、俄語(yǔ)等語(yǔ)種，甚至掌握多語(yǔ)種。

創(chuàng)新能力是新時(shí)代對(duì)外語(yǔ)人才提出的新要求。當(dāng)今世界瞬息萬(wàn)變，緊跟時(shí)代前沿的技術(shù)創(chuàng)新人才能夠依據(jù)時(shí)勢(shì)創(chuàng)造新思想，從而立于不敗之地。以往，創(chuàng)新能力多為理工類人才所擁有，文科生因較少涉足理工領(lǐng)域，使其科學(xué)素養(yǎng)不足。新時(shí)代的外語(yǔ)人才迫切需要具備創(chuàng)新能力。創(chuàng)新的內(nèi)涵并非只是發(fā)明創(chuàng)造，終身學(xué)習(xí)能力是創(chuàng)新的基石，不斷學(xué)習(xí)新事物是創(chuàng)新的源泉。我國(guó)外語(yǔ)教育旨在培養(yǎng)具有強(qiáng)大基礎(chǔ)外語(yǔ)能力、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新思維能力、分析和解決問(wèn)題能力、跨文化溝通能力，以及具備廣闊國(guó)際視野、能洞察國(guó)際事務(wù)運(yùn)作規(guī)律、參與國(guó)際交流與競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際化創(chuàng)新型外語(yǔ)人才。這一人才培養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，體系構(gòu)建至關(guān)重要，關(guān)鍵在于要具備一致性、連續(xù)性和強(qiáng)制性，并受到頂層設(shè)計(jì)的剛性約束。在具體的外語(yǔ)教育實(shí)踐中，應(yīng)建立并運(yùn)行如小班教學(xué)、靈活的招生制度和學(xué)分制度、跨學(xué)科制度、國(guó)際學(xué)生交流、創(chuàng)新獎(jiǎng)勵(lì)制度等規(guī)則體系，為培養(yǎng)創(chuàng)新型外語(yǔ)人才提供充足保障。同時(shí)，要讓外語(yǔ)學(xué)科借助科技力量，如應(yīng)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、語(yǔ)料庫(kù)等技術(shù)，為外語(yǔ)發(fā)展持續(xù)賦能。

批判性思維能有效甄別和篩選信息，是新時(shí)代外語(yǔ)人才的又一項(xiàng)必備能力。在《高等教育語(yǔ)言學(xué)習(xí)和職業(yè)化路徑研究：面向21世紀(jì)的師生》一書中，日本創(chuàng)價(jià)大學(xué)Richmond Stroupe教授提出全球化、數(shù)字化和國(guó)際化活動(dòng)的增加使學(xué)習(xí)者面臨競(jìng)爭(zhēng)加劇的環(huán)境。教育系統(tǒng)與教育工作者有義務(wù)確保學(xué)生在走出教室后能夠達(dá)到預(yù)期的要求。因此，培養(yǎng)批判性思維和相關(guān)語(yǔ)言技能，以及提高對(duì)多元文化的理解和跨文化交際能力，對(duì)于培養(yǎng)具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的學(xué)生至關(guān)重要。

人文素養(yǎng)是外語(yǔ)人才的內(nèi)涵底蘊(yùn)，能避免一個(gè)人成為“空殼”。人文素養(yǎng)涵蓋文化諸多方面，在新時(shí)代外語(yǔ)人才培養(yǎng)中，應(yīng)聚焦對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。輸出需要以大量輸入為前提，“往外倒”要先“裝得有”。作為中國(guó)人，要成為中華文化的代言人，詩(shī)歌、哲學(xué)、古典戲曲、經(jīng)典名著等均可作為人文素養(yǎng)培養(yǎng)的建構(gòu)內(nèi)容。此外，對(duì)于新時(shí)代對(duì)外文化傳播外語(yǔ)人才培養(yǎng)而言，政治敏銳性的培養(yǎng)也不容忽視。

如今，文化傳播更多以不易察覺(jué)的方式進(jìn)行，如在中外商業(yè)交往中，外商在華工作期間往往能體驗(yàn)到中國(guó)特有的“關(guān)系”文化和“面子”文化。隨著對(duì)外交流頻次的逐漸增加，國(guó)際傳播中非正式形式也增多了。鑒于此，在培養(yǎng)外語(yǔ)人才時(shí)，我們除了要系統(tǒng)教授其傳播學(xué)理論知識(shí)，還須培養(yǎng)其人文素養(yǎng)，使之更好地以非正式形式對(duì)外傳播中華文化。

同樣值得關(guān)注的是，中國(guó)典籍的外譯工作也要求外語(yǔ)人才具備深厚的文化素養(yǎng)。為了提升中國(guó)文化在世界的影響力，我國(guó)應(yīng)該加大“譯出”方向的翻譯活動(dòng)力度，尤其是諸如《紅樓夢(mèng)》等中國(guó)經(jīng)典文學(xué)著作的對(duì)外傳播。

愛(ài)國(guó)情懷是中華民族的精神財(cái)富，應(yīng)成為新時(shí)代中國(guó)青年的核心素養(yǎng)。有研究認(rèn)為，外語(yǔ)人才的培養(yǎng)包含愛(ài)國(guó)情操、文化自信、國(guó)際視野、人文素養(yǎng)、思辨能力和創(chuàng)新精神等方面，其中專門提到的愛(ài)國(guó)主義教育在同類研究中頗為少見(jiàn)，更顯彌足珍貴。國(guó)家意識(shí)是外語(yǔ)人才進(jìn)行文化傳承、創(chuàng)新與傳播的先決條件，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守國(guó)家立場(chǎng)、堅(jiān)定文化自信，并滿足國(guó)家需求。

新時(shí)代外語(yǔ)人才對(duì)外文化傳播能力培養(yǎng)路徑研究

新時(shí)代外語(yǔ)人才對(duì)外文化傳播能力培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)路徑可以體現(xiàn)在課程設(shè)置、教學(xué)改革、實(shí)踐能力培養(yǎng)上，本文將從這三方面探討分析。

第一，優(yōu)化課程設(shè)置。

一是增設(shè)國(guó)際理解教育課程。國(guó)際理解教育于1946年由聯(lián)合國(guó)教科文組織正式提出，經(jīng)過(guò)幾十年的持續(xù)發(fā)展，如今推行國(guó)際理解教育已成為更好地構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要方式。為提升外語(yǔ)人才的跨文化交際能力，應(yīng)增設(shè)“國(guó)際理解”“國(guó)際關(guān)系”等課程。國(guó)際理解教育的目標(biāo)是在青少年心中筑牢相互尊重、相互學(xué)習(xí)、熱愛(ài)和平、維護(hù)正義、共同進(jìn)步的思想根基，從而能更好地向全世界講述生動(dòng)的中國(guó)故事，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。美國(guó)、韓國(guó)和日本等國(guó)家在推進(jìn)國(guó)際理解教育方面實(shí)行了諸多舉措，主要包括支持學(xué)生開展國(guó)際交流、學(xué)習(xí)他國(guó)語(yǔ)言和文化等，以增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)際理解能力，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生在多元、相互依賴、資源有限的世界中生存所應(yīng)具備的知識(shí)、技能和態(tài)度。這些國(guó)家還通過(guò)示范校選定、制定國(guó)家人力資源發(fā)展計(jì)劃、參與聯(lián)合國(guó)教科文組織相關(guān)活動(dòng)等方式推廣國(guó)際理解教育。

目前在我國(guó)，越來(lái)越多的中小學(xué)將國(guó)際理解教育融入各學(xué)科教學(xué)中，但高校尚未普遍開展國(guó)際理解教育。實(shí)際上，國(guó)際理解教育也是幫助留學(xué)生更好地融入目的地國(guó)文化與生活的有效方式。筆者認(rèn)為，高校對(duì)外語(yǔ)人才的培養(yǎng)不僅要增設(shè)國(guó)際理解教育相關(guān)課程，還應(yīng)將國(guó)際理解及人類命運(yùn)共同體理念滲透進(jìn)各類課程中，以培養(yǎng)兼具世界胸懷、國(guó)際視野和愛(ài)國(guó)情操的新時(shí)代外語(yǔ)人才。

為此，應(yīng)為高校開展國(guó)際理解教育提供如圖所示的課程體系。其中，“現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系”旨在幫助學(xué)生了解當(dāng)今世界各國(guó)間政治、歷史、經(jīng)濟(jì)等方面相互交融的關(guān)系?！皶r(shí)事與政治”則是針對(duì)當(dāng)下最新事件展開討論。這能夠讓學(xué)生緊跟時(shí)代步伐，接觸熱點(diǎn)話題，發(fā)表自己的見(jiàn)解，提出解決問(wèn)題的建議等。該課程通常無(wú)需教科書，課堂形式以討論課為主，課堂語(yǔ)言可以采用外語(yǔ)，以檢驗(yàn)學(xué)生的外語(yǔ)應(yīng)用能力。該課程的開設(shè)可以防止學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，避免其變得孤陋寡聞、缺乏國(guó)際意識(shí)。同時(shí)，在國(guó)際化程度日益加深的現(xiàn)代社會(huì)，我們還要不斷探索和創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育的方式方法，使其更加貼合時(shí)代特點(diǎn)和學(xué)生需求，讓愛(ài)國(guó)情懷深深根植于每一名外語(yǔ)學(xué)生心中，成為他們今后在國(guó)際交流與合作中堅(jiān)守的底線和原則。

二是開展“外語(yǔ)+行業(yè)”課程。“外語(yǔ)+行業(yè)”是未來(lái)外語(yǔ)人才培養(yǎng)的新方向，可衍生出“外語(yǔ)+金融”“外語(yǔ)+工程”“外語(yǔ)+法律”“外語(yǔ)+醫(yī)學(xué)”等應(yīng)用方向，其中“外語(yǔ)+法律”是最熱門的一個(gè)模塊。這與新時(shí)代涉外法治人才培養(yǎng)相關(guān)，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)此頗為關(guān)注并開展了深入研究，法律英語(yǔ)證書（Legal English Certificate ，LEC）全國(guó)統(tǒng)一考試便是有力證明。此外，有國(guó)外學(xué)者認(rèn)為，法律英語(yǔ)教學(xué)測(cè)試對(duì)于提升中國(guó)法治話語(yǔ)權(quán)、推動(dòng)中國(guó)法治國(guó)際傳播不可或缺。

“外語(yǔ)+行業(yè)”課程突出外語(yǔ)的工具性，即作為一種手段為“行業(yè)”服務(wù)。其以行業(yè)為體、外語(yǔ)為用。然而，目前該課程面臨的難題在于，外語(yǔ)和行業(yè)同時(shí)兼?zhèn)涞那闆r較少見(jiàn)，不僅體現(xiàn)在師資方面，也反映在學(xué)生層面。高校中，語(yǔ)言和專業(yè)兼?zhèn)涞睦蠋煵⒉怀Ｒ?jiàn)，若機(jī)械推行“外語(yǔ)+行業(yè)”課程，就會(huì)出現(xiàn)由具有外國(guó)語(yǔ)言文化背景的教師教授與專業(yè)結(jié)合的課程，但他們往往缺乏扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，老師不專，學(xué)生自然學(xué)得不精。反之，由專業(yè)教師教授外國(guó)語(yǔ)言知識(shí)也是如此?？尚械慕鉀Q方案有兩個(gè)：其一，由兩位老師共同教授，即一位負(fù)責(zé)語(yǔ)言的老師與一位專業(yè)基礎(chǔ)強(qiáng)的老師互相學(xué)習(xí)、共同努力，從而培養(yǎng)出一代“外語(yǔ)+”人才；其二，引進(jìn)有海外留學(xué)背景的特定行業(yè)人才，其既擁有外語(yǔ)背景也具備專業(yè)知識(shí)，能夠勝任該課程教學(xué)。具體“行業(yè)”的設(shè)置可以參考地方需求或院校特色，如財(cái)經(jīng)類院?？蛇x擇“外語(yǔ)+金融”方向，航空航天院?？稍O(shè)置“外語(yǔ)+航天”等，其目的在于發(fā)揮院校優(yōu)勢(shì)，走向國(guó)際化。有條件的綜合類院?？梢蚤_設(shè)多種方向，并對(duì)外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生與某行業(yè)專業(yè)學(xué)生同時(shí)開放，可采用學(xué)生結(jié)對(duì)或以小組為單位的方式，讓不同背景的學(xué)生形成互補(bǔ)，均成為語(yǔ)言與專業(yè)皆精通的人才。

第二，實(shí)施教育教學(xué)改革。

新時(shí)代外語(yǔ)人才對(duì)外文化傳播能力培養(yǎng)教育教學(xué)改革可以從提升師資力量、創(chuàng)新教材設(shè)計(jì)、調(diào)整教學(xué)方法三方面進(jìn)行。

一是師資隊(duì)伍建設(shè)。由于培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生變化，提高師資隊(duì)伍水平成為必然。有研究針對(duì)法律英語(yǔ)的建設(shè)，就師資隊(duì)伍質(zhì)量提升提出了建議，包括對(duì)原有教師進(jìn)行培訓(xùn)以提高其業(yè)務(wù)水平、鼓勵(lì)教師跨專業(yè)轉(zhuǎn)型、聘請(qǐng)法務(wù)人員擔(dān)任實(shí)務(wù)教師、引進(jìn)海外法律人才及促使原有教師向司法機(jī)構(gòu)提供服務(wù)等。其他行業(yè)英語(yǔ)的建設(shè)可借鑒這一方式，盡快打造能夠符合新時(shí)代需要的高質(zhì)量師資隊(duì)伍。

二是強(qiáng)化教材設(shè)計(jì)。為呼應(yīng)上文提出的課程設(shè)置要求，教材設(shè)計(jì)也應(yīng)動(dòng)態(tài)調(diào)整。以法律英語(yǔ)為例，既然旨在培養(yǎng)新時(shí)代涉外法治人才，那么對(duì)國(guó)內(nèi)、國(guó)外、國(guó)際法的精通是必不可少的。在教材中應(yīng)更多介紹歐美等國(guó)的法律，可縱向設(shè)計(jì)如美國(guó)法律、英國(guó)法律、中國(guó)法律等教材，供不同方向的學(xué)生選修；也可橫向設(shè)計(jì)如物權(quán)下各國(guó)法律的異同比較之類的教材，供不同司法領(lǐng)域的學(xué)生選修。其他行業(yè)英語(yǔ)課程的設(shè)計(jì)也可參照此種模式。

國(guó)際理解教育教材可選取不同跨文化交際主題，如“英美國(guó)家概況”“世界史”等，描述國(guó)際形勢(shì)與狀況的教材也可涵蓋其中。

三是教學(xué)方法調(diào)整。在技術(shù)因素的影響下，尤其是媒體方式的快速更迭，應(yīng)即刻更新陳舊的內(nèi)容?！秶?guó)際傳播：延續(xù)與變革》一書對(duì)世界上典型國(guó)際傳播案例進(jìn)行分析，涵蓋正面和反面教材，如霸權(quán)主義、冷戰(zhàn)、路透社等，給出國(guó)際傳播可行策略的建議。我國(guó)的對(duì)外傳播也應(yīng)重視外宣媒體的建設(shè)，如充分利用CGTN等官方媒體及第三方媒體的海外版平臺(tái)，準(zhǔn)確傳遞中國(guó)聲音、傳播中華文化。教學(xué)方法應(yīng)緊跟時(shí)代，及時(shí)將最新科學(xué)技術(shù)與課堂結(jié)合，提高教師授課與學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，達(dá)到事半功倍的效果。

第三，注重實(shí)踐能力培養(yǎng)。

高等外語(yǔ)教育應(yīng)積極服務(wù)于國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，確保所培養(yǎng)外語(yǔ)人才的標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)與需求緊密契合。新時(shí)代外語(yǔ)人才對(duì)外文化傳播能力的培養(yǎng)實(shí)踐需要從多個(gè)方面著手，如上述提及的增設(shè)“國(guó)際關(guān)系”“國(guó)際理解”課程、以“外語(yǔ)+行業(yè)”充實(shí)豐富未來(lái)外語(yǔ)人才的內(nèi)涵、借助技術(shù)發(fā)展等方法。

具體而言，中國(guó)的對(duì)外傳播實(shí)踐可以劃分為兩個(gè)階段。第一是普及階段，以讀者為中心聚焦廣度，用讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式展現(xiàn)，盡可能廣泛覆蓋目標(biāo)群體；第二是提質(zhì)階段，聚焦于傳遞的內(nèi)容，推動(dòng)中華文化中的“硬核”成果走向世界。

面對(duì)我國(guó)官方媒體傳播受阻的情況，應(yīng)探索多樣化的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)外傳播。新時(shí)代的外語(yǔ)人才可以更多地運(yùn)用媒體手段開展對(duì)外傳播實(shí)踐。首先，高?？梢猿浞掷酶鞴娒襟w平臺(tái)創(chuàng)建自己的賬號(hào)，對(duì)外傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其次，成立對(duì)外文化傳播小組，廣泛吸納優(yōu)秀的外語(yǔ)人才，策劃并推出有關(guān)中華文化的專題內(nèi)容，如向外國(guó)受眾介紹中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗、美食、服飾、文學(xué)等具體內(nèi)容。需要注意的是，要避免“說(shuō)教”和“強(qiáng)迫思維”，應(yīng)采用貼近對(duì)象國(guó)語(yǔ)言與文化的表達(dá)方式，降低受眾反感度，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)受眾對(duì)中華文化從了解到由衷欣賞的目標(biāo)。最后，依據(jù)受眾評(píng)論和收藏?cái)?shù)量等評(píng)估傳播影響力，并將結(jié)果納入學(xué)生學(xué)業(yè)的考核指標(biāo)。

有學(xué)者從傳播技術(shù)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和文化研究的視角，對(duì)中國(guó)國(guó)際傳播理論與實(shí)踐進(jìn)行分析。在文化研究視角下發(fā)現(xiàn)，我國(guó)主流媒體尚缺乏面向海外受眾的傳播策略。由此，各高校應(yīng)結(jié)合自身的區(qū)域國(guó)別研究所對(duì)接的國(guó)家和地區(qū)，有針對(duì)性地開展面向某個(gè)國(guó)家和地區(qū)的對(duì)外文化傳播活動(dòng)。讓學(xué)生培養(yǎng)與區(qū)域國(guó)別研究協(xié)同發(fā)展，借助研究平臺(tái)使學(xué)生增長(zhǎng)實(shí)踐能力。反之，通過(guò)學(xué)生的傳播實(shí)踐推進(jìn)區(qū)域國(guó)別學(xué)的進(jìn)步。依托學(xué)校的研究平臺(tái)，外語(yǔ)學(xué)生針對(duì)如拉美、非洲等特定地區(qū)，在深入研究該地的歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等大背景后，把握該地民眾的興趣與需要，實(shí)現(xiàn)“精準(zhǔn)投放”。

綜上所述，新時(shí)代外語(yǔ)人才對(duì)外文化傳播能力的培養(yǎng)，須以提高國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力為目標(biāo)，在全世界范圍逐步塑造可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。為此，從教材設(shè)計(jì)到人才培養(yǎng)都應(yīng)遵循這一目標(biāo)，充分體現(xiàn)外語(yǔ)發(fā)展服務(wù)國(guó)家需求的大局意識(shí)。

當(dāng)前，我們正面臨“構(gòu)建更有效力的國(guó)際傳播體系”重任，這個(gè)擔(dān)子自然落在新時(shí)代外語(yǔ)人才的肩上，也落在對(duì)其進(jìn)行對(duì)外傳播能力培養(yǎng)的過(guò)程中。站在新的歷史起點(diǎn)上，新時(shí)代中國(guó)文化要注重多語(yǔ)譯介與多元傳播，培養(yǎng)“語(yǔ)言技能+創(chuàng)新能力+批判精神+人文素養(yǎng)+家國(guó)情懷”五位一體的新時(shí)代外語(yǔ)人才。同時(shí)，新時(shí)代外語(yǔ)人才對(duì)外文化傳播能力培養(yǎng)要走向跨語(yǔ)種、跨專業(yè)、跨學(xué)科，持續(xù)優(yōu)化文科專業(yè)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科交叉融合能力，構(gòu)建“外語(yǔ)+”創(chuàng)新人才培養(yǎng)新模式。新時(shí)代，外語(yǔ)人才肩負(fù)著新的更大的責(zé)任與使命，須持續(xù)創(chuàng)新外語(yǔ)人才培養(yǎng)模式，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)作出新的更大貢獻(xiàn)。（作者張貫之系西南科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授，彭若蘭系西南科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院碩士生，楊渝南系西南科技大學(xué)經(jīng)管學(xué)院副教授。本文為2023年四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題立項(xiàng)階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：SC23BS008）

來(lái)源：《神州學(xué)人》（2024年第11期）