大學(xué)教師學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)是一個具有時代感的實(shí)踐課題，順應(yīng)了國家的“雙創(chuàng)”政策，對接了高校的突出矛盾，理應(yīng)得到高教理論界的充分重視。八軍教授給我寄來的《大學(xué)教師學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)研究》（中國社會科學(xué)出版社）一書，正是圍繞這個主題，從理論篇、實(shí)踐篇與政策篇三個部分展開研究，提出了頗多具有創(chuàng)新性的理論觀點(diǎn)與針對性的改革路徑。我僅從學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)與教學(xué)科研的關(guān)系，以及大學(xué)職能體系建設(shè)方面，談?wù)剛€人想法。

該書將大學(xué)教師學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)定位于大學(xué)教師傳統(tǒng)崗位職責(zé)之外的所有知識轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化活動。從這一點(diǎn)來看，學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)不只是創(chuàng)辦新企業(yè)，還包括專利轉(zhuǎn)讓、技術(shù)入股、產(chǎn)業(yè)合同研究、顧問咨詢、社會培訓(xùn)、校外兼課等。除了校內(nèi)的教學(xué)育人與科學(xué)研究之外，大學(xué)教師承擔(dān)橫向課題與在校外的學(xué)術(shù)講座、人文社科類教師參與政策咨詢等都可以納入到學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)活動范疇。隨著西方學(xué)界“社會公益創(chuàng)業(yè)”概念的興起與應(yīng)用，這種界定有其合理性與可取性。由此，大學(xué)傳統(tǒng)的“兩個中心”與學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)呈現(xiàn)較為復(fù)雜的關(guān)系。一方面，學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)就像社會服務(wù)職能一樣，屬于大學(xué)教學(xué)與科研活動的校外延展，從能力提升與社會影響層面而言，反而有助于大學(xué)教師的人才培養(yǎng)與科學(xué)研究；另一方面，學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)對應(yīng)傳統(tǒng)崗位職責(zé)之外的公益性或者商業(yè)性學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)行為，從個人時間與精力的有限性層面而言，其勢必導(dǎo)致基礎(chǔ)研究功能的弱化尤其校內(nèi)人才培養(yǎng)投入的減少。對此，八軍在書中都作了梳理與分析。

如何協(xié)調(diào)大學(xué)教師學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)與教學(xué)科研的矛盾沖突，充分利用學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)促進(jìn)校內(nèi)教學(xué)科研發(fā)展呢？當(dāng)我們將學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)的外延大大拓展之后，保證兩者之間共存共容乃至相得益彰，關(guān)鍵在于對大學(xué)教師學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)進(jìn)行分類管理。例如，學(xué)術(shù)講座、政策咨詢等普遍有益于學(xué)術(shù)發(fā)展與大學(xué)聲譽(yù)，也是大學(xué)直接服務(wù)社會的重要途徑，該類社會公益創(chuàng)業(yè)行為就應(yīng)該大力鼓勵；又如，校外大量兼課等重復(fù)性勞動應(yīng)該嚴(yán)格限制，創(chuàng)辦實(shí)體企業(yè)等時間與精力投入過多的學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)則需嚴(yán)格審批。八軍在書中將大學(xué)教師學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)首先兩分為離崗創(chuàng)業(yè)與在崗創(chuàng)業(yè)，然后再將在崗創(chuàng)業(yè)分為鼓勵型、限制型與禁止型三種，最后又將限制型分為報備型與報批型，為學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)的分類管理提供了極具針對性與可行性的思路。

對學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)進(jìn)行分類管理，讓我想到了大學(xué)第三職能的問題。因?yàn)閷W(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)的許多活動，正是社會服務(wù)職能的體現(xiàn)。西方學(xué)界熱議的“第三使命”，正是指向?qū)W術(shù)創(chuàng)業(yè)，這與大學(xué)“第三職能”屬于什么關(guān)系呢？學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)與社會服務(wù)兩者能否統(tǒng)合起來？對此，我尚未有過系統(tǒng)思考。但是，大學(xué)的社會服務(wù)職能，確實(shí)可以借鑒學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)的分類管理，推動其走向規(guī)范有序。在西方發(fā)達(dá)國家，大學(xué)三大職能已經(jīng)實(shí)現(xiàn)體系化。在我國，高校的教學(xué)與科研已基本實(shí)現(xiàn)體系化，但社會服務(wù)與體系化相去甚遠(yuǎn)。如果大學(xué)直接服務(wù)于社會的各種活動，亦能像八軍在書中對學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)采取分類管理一樣，那么我國大學(xué)第三職能的體系化建設(shè)就能邁出堅(jiān)實(shí)的一步。應(yīng)該說，這既是我國大學(xué)職能體系建設(shè)的突出短板，也是高等教育改革與發(fā)展的重要走向。

管中窺豹可見一斑，八軍這部論著不僅自成體系、自圓其說，在學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)概念的內(nèi)涵詮釋、活動的分類管理等許多方面作出了較大貢獻(xiàn)，而且其不少學(xué)術(shù)見解對當(dāng)前大學(xué)協(xié)調(diào)教學(xué)育人、科學(xué)研究與學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)的關(guān)系，尤其在推動現(xiàn)代大學(xué)職能體系建設(shè)方面具有重要的理論指引價值。

（作者系華中科技大學(xué)教科院教授、博士生導(dǎo)師）

《中國教育報》2022年09月07日第10版