如何把紅色文化與美育工作相結(jié)合，是新時代的重要命題。紅色文化在鄉(xiāng)村學(xué)校美育中發(fā)揮著重要作用。通過紅色作品的學(xué)習(xí)與品鑒、紅色作品的多形式演繹、紅色文化資源的開發(fā)利用，傳承紅色基因，豐富鄉(xiāng)村學(xué)校美育工作的內(nèi)容，是推動鄉(xiāng)村學(xué)校美育發(fā)展的重要途徑。

紅色文化資源融入鄉(xiāng)村學(xué)校美育的歷史

鄉(xiāng)村紅色文化資源在中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展史中得到了廣泛宣傳與弘揚，土地革命戰(zhàn)爭與抗日戰(zhàn)爭時期，自井岡山革命根據(jù)地建立后，全國陸續(xù)形成了中央、湘鄂西、鄂豫皖、贛東北、湘鄂贛、川陜、陜甘、鄂豫陜等革命根據(jù)地以及晉察冀、晉西北、晉冀豫、晉西南、山東、蘇北、淮南等抗日民主根據(jù)地。解放戰(zhàn)爭時期，逐步形成陜甘寧、東北、華北、華東、中原等解放區(qū)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的這些根據(jù)地面積廣闊、人口眾多，為紅色文化資源的生成與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。各根據(jù)地依托紅色文化資源大力發(fā)展鄉(xiāng)村學(xué)校美育工作，在這些時期設(shè)立了列寧小學(xué)、中央列寧師范學(xué)校、高爾基戲劇學(xué)校、魯迅藝術(shù)學(xué)院等，開設(shè)唱歌課、唱游課、戲劇課，在課上教授革命歌曲、紅色戲劇，以音樂為武器，為革命與根據(jù)地建設(shè)服務(wù)。在上世紀(jì)30年代，根據(jù)地頒布的《列寧初級小學(xué)校組織大綱》《列寧高級小學(xué)校組織大綱》《高爾基戲劇學(xué)校簡章》《魯迅藝術(shù)學(xué)院教育計劃》中，都明確規(guī)定了開設(shè)以音樂、圖畫、戲劇為代表的美育課程。

新中國成立以后，國家陸續(xù)頒布了《全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃（1989年—2000年）》《國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》等文件，以及各級學(xué)校的音樂、美術(shù)教育大綱，對鄉(xiāng)村學(xué)校美育工作作出重要部署，加強鄉(xiāng)村美育教師隊伍建設(shè)，研發(fā)美育課程，提高美育效率，豐富學(xué)生藝術(shù)展演活動等。

紅色文化對于發(fā)展鄉(xiāng)村學(xué)校美育的價值

鄉(xiāng)村紅色文化可以分為物質(zhì)文化和精神文化兩個方面。發(fā)掘紅色文化資源，一方面可以組織學(xué)生重走紅色路線，參觀革命紀(jì)念館、烈士陵園、革命遺址等，這些都是對紅色文化中物質(zhì)文化的認(rèn)知方式；另一方面，要引導(dǎo)學(xué)生用心感悟紅色文化的精神內(nèi)核，感受紅色歌曲、紅色戲劇、紅色影視、紅色故事中蘊含的愛國主義精神，如蘊含的革命精神，包括紅船精神、井岡山精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等。

紅色文化資源在發(fā)展鄉(xiāng)村學(xué)校美育中發(fā)揮的作用主要體現(xiàn)在三個方面：一是思想引領(lǐng)。紅色文化資源承載著中國共產(chǎn)黨的宗旨意識、初心意識、使命意識，具有價值塑造、文化熏陶的重要作用。在鄉(xiāng)村學(xué)校美育工作中用好紅色文化資源，可以進一步堅定鄉(xiāng)村學(xué)校以美育人教育理念，更好實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。二是豐富內(nèi)容。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳頒布的《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》提出要建設(shè)以藝術(shù)課程為主體的課程體系，包括音樂、美術(shù)、書法、舞蹈、戲劇、戲曲、影視等課程，并做好教材研究、編寫工作，精選教學(xué)素材，豐富教學(xué)資源。在鄉(xiāng)村學(xué)校的課程、教材以及課外活動中充分融入紅色文化資源，可以豐富美育校本課程資源。三是促進文化建設(shè)。紅色文化資源有助于鄉(xiāng)村學(xué)校校園文化建設(shè)。鄉(xiāng)村學(xué)?？赏ㄟ^教室、廊道、宣傳欄、展示墻等張貼紅色文化標(biāo)識，營造紅色文化環(huán)境，還可以在社團活動、主題活動中融入紅色文化元素，培養(yǎng)學(xué)生樹立社會主義核心價值觀。

紅色文化資源融入鄉(xiāng)村學(xué)校美育的路徑

鄉(xiāng)村學(xué)校開展美育，應(yīng)根據(jù)自身情況因地制宜開發(fā)紅色文化資源，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)俗、地方歷史文化等進行融合教學(xué)。鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)合理運用紅色基地、革命紀(jì)念館中的紅色文藝作品資源，形成鄉(xiāng)村美育發(fā)展與紅色文化傳承實踐相結(jié)合的體系，既可以對學(xué)生從精神上進行美育的洗禮，從意識上進行美育的熏陶，還可以通過唱紅歌、演紅色劇目等文化活動讓學(xué)生體驗美，提升學(xué)生辨別真、善、美的能力。

鄉(xiāng)村學(xué)校開展美育工作，首先應(yīng)充分利用好國家課程和教材，比如“人音版”“人教版”“蘇教版”“湘教版”等為代表的教材中，收錄了很多紅色歌曲、器樂曲、歌劇，如紅色歌曲《歌唱祖國》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，民族歌劇《白毛女》《小二黑結(jié)婚》，器樂曲《金蛇狂舞》等。同時，要深入挖掘當(dāng)?shù)丶t色文化素材，選擇當(dāng)?shù)孛窀?、戲曲、戲劇、舞蹈、歌舞等?yōu)秀作品，特別是利用當(dāng)?shù)丶t色歌曲、紅色故事，開展“民歌進課堂”“民族器樂進課堂”活動，加大紅色文化融入力度。同時，鄉(xiāng)村學(xué)?？梢砸虻刂埔耍l(fā)掘地方獨有的紅色資源，將校園文化建設(shè)與紅色文化傳承的現(xiàn)實需要相結(jié)合，有針對性地加強紅色文化校本課程開發(fā)，進行主題式教學(xué)，組織開展系列紅色社團活動。

在教學(xué)方法上，紅色文化資源融入鄉(xiāng)村學(xué)校美育，應(yīng)堅持課堂教學(xué)與課外實踐活動相結(jié)合，發(fā)揮紅色教育基地、革命紀(jì)念館等場所在鄉(xiāng)村學(xué)校美育工作中的作用。學(xué)?？梢詫⒔虒W(xué)地點設(shè)置在紅色遺址或者紀(jì)念館、名人故居等地方，通過實地教學(xué)的方式講解革命英雄事跡，讓學(xué)生親身感受革命先烈的大無畏精神。同時，響應(yīng)“雙減”政策，學(xué)校在開展課后服務(wù)的過程中，也可以將紅色文化資源融入文體活動，通過組織唱紅歌、排演紅色戲劇，提升學(xué)生的藝術(shù)實踐能力，加深學(xué)生對于當(dāng)?shù)丶t色文化的記憶。

在中國特色社會主義發(fā)展的新時代，鄉(xiāng)村學(xué)校還應(yīng)更新美育媒介，實現(xiàn)媒介傳播與美育價值的融合和線上線下教學(xué)資源的融合，在海量的線上教學(xué)資源中，選擇優(yōu)秀的紅色文化資源，融入到美育教學(xué)實踐中。

（作者系南京師范大學(xué)音樂學(xué)院博士研究生）

《中國教育報》2022年12月06日第9版