朱衛(wèi)國(guó)先生的《追尋理想的教育》新近出版，可喜可賀。全書(shū)共七個(gè)部分，凡42篇，鋪陳出著者在江蘇省教育廳工作30多年來(lái)，追尋教育理想的歷程。史、識(shí)、文的相互映照，使本書(shū)呈現(xiàn)出鮮明的特色。

一曰史。朱衛(wèi)國(guó)先生在自序中“夫子自道”：“這是一段發(fā)展歷史”，“這是一個(gè)探索歷程”。這個(gè)“史”是有長(zhǎng)度的，作者從1984年大學(xué)畢業(yè)后在江蘇省教育廳工作，作為經(jīng)歷者、參與者，有時(shí)還是研究者，參與了科教興省戰(zhàn)略的制定和實(shí)施、“九五”“十五”“十一五”教育發(fā)展規(guī)劃的研究制定及以后歷次五年教育發(fā)展規(guī)劃的實(shí)施、江蘇省教育現(xiàn)代化方案的制定與實(shí)施等重大教育改革發(fā)展活動(dòng)，參與了完成普及九年義務(wù)教育、實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育基本均衡并向優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的過(guò)程，參與了普及高中階段教育、實(shí)現(xiàn)高等教育大眾化等發(fā)展歷程。著者其時(shí)的思考和研究，從一個(gè)側(cè)面反映了改革開(kāi)放后江蘇教育翻天覆地的變化。這個(gè)“史”是有寬度的，這與朱衛(wèi)國(guó)先生的任職有關(guān)，他在江蘇省教育廳先后擔(dān)任政策法規(guī)處、辦公室、發(fā)展規(guī)劃處處長(zhǎng)（主任），擔(dān)任江蘇省教育考試院黨委書(shū)記，并在2009年到2019年擔(dān)任江蘇省教育廳副廳長(zhǎng)，先后分管過(guò)高校招生就業(yè)、高校學(xué)生管理、安全穩(wěn)定與高校后勤管理、學(xué)校體育衛(wèi)生藝術(shù)國(guó)防教育、財(cái)務(wù)與資產(chǎn)管理、學(xué)生資助管理、教育督導(dǎo)、基礎(chǔ)教育、教育裝備與勤工儉學(xué)、教育科研等工作。任職的變化，浸潤(rùn)式思考的習(xí)慣，不斷拓寬他的視野，構(gòu)成他審察和記錄的寬度。這個(gè)“史”是有清晰度的。清晰度一是來(lái)自整體感，朱衛(wèi)國(guó)先生一直參與規(guī)劃的研制，即使切入具體工作塊面，也是有全局觀的；二是來(lái)自親歷性，他作為“在場(chǎng)者”，所思所寫(xiě)都是歷史的見(jiàn)證；三是來(lái)自溯源式，他在討論具體事件時(shí)，總是把政策演變、事端形成的來(lái)龍去脈交代得一清二楚，讓我們今天讀起來(lái)，也有“原來(lái)如此”的感嘆。

二曰識(shí)。全書(shū)的文章都是朱衛(wèi)國(guó)先生結(jié)合工作實(shí)踐寫(xiě)作的論文，在一定意義上都是闡說(shuō)他的見(jiàn)識(shí)。這些論文絕大多數(shù)都曾公開(kāi)發(fā)表，可見(jiàn)朱衛(wèi)國(guó)先生的見(jiàn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)較高的水平。他的“識(shí)”是有未來(lái)性的，無(wú)論是學(xué)生，還是教師、學(xué)校、教育，他都從應(yīng)然的角度、理想的角度去思考：怎么發(fā)展得更好？這讓人想起海德格爾將來(lái)、曾在、當(dāng)前的時(shí)間三維，以將來(lái)為龍頭，曾在、當(dāng)前都身尾盤(pán)舞，于是就氣象萬(wàn)千?！跋蛭磥?lái)”是朱衛(wèi)國(guó)先生實(shí)踐、思考的基本立場(chǎng)，于是就不難理解，他以“追尋教育的理想”為書(shū)名了。他的“識(shí)”是有洞察力的，洞察就是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，就是在闡說(shuō)和論述時(shí)直抵規(guī)律之所在，就是有真正的真知灼見(jiàn)。在討論教育現(xiàn)代化、教育體制改革等問(wèn)題時(shí)，讀者都常常有眼前一亮的感覺(jué)，其實(shí)就是他的思想在閃亮。僅舉闡說(shuō)教育現(xiàn)代化一段話為例：“教育現(xiàn)代化絕不是所謂‘先化人，后化物’或‘先化物，后化人’的過(guò)程。而是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育整體互動(dòng)、相互促進(jìn)的過(guò)程，是物的現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化的整體互動(dòng)過(guò)程。這里最重要的是過(guò)程運(yùn)動(dòng)本身。是人要參與到過(guò)程中去，人只有在參與到現(xiàn)代化的社會(huì)實(shí)踐中，才能逐步實(shí)現(xiàn)人自身的現(xiàn)代化?！笨芍^鞭辟入里。他的“識(shí)”是有周密感的，既是下斷語(yǔ)，也是來(lái)自周到細(xì)致的思考，有著嚴(yán)密無(wú)懈的表達(dá)。比如他把自己基本的教育觀點(diǎn)，提煉成10個(gè)“沒(méi)有……就沒(méi)有……”的句式，“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，“沒(méi)有實(shí)踐活動(dòng)就沒(méi)有創(chuàng)新教育”，“沒(méi)有減輕過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)就沒(méi)有素質(zhì)教育”，等等?？梢钥吹?，他是在一個(gè)關(guān)系的情境中思考問(wèn)題，持論公允，又突出了重點(diǎn)。

三曰文?！把远鵁o(wú)文，行之不遠(yuǎn)”。朱衛(wèi)國(guó)先生的文字是從容的，不徐不疾，娓娓道來(lái)，大有一種君子之風(fēng)；也是洗練的，干干凈凈，一塵不染；還是平實(shí)的，不故作高深，更不故弄玄虛，所有立論都是基于事實(shí)，有一說(shuō)一，用樸實(shí)的語(yǔ)言講出了深刻的道理，更體現(xiàn)出事實(shí)的力量、邏輯的力量、思想的力量。

（作者系江蘇省教育學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年07月12日第10版