《走向深度閱讀：小學整本書閱讀教學9講》 岳乃紅 著 江西教育出版社

　　讀了岳乃紅的新作——《走向深度閱讀：小學整本書閱讀教學9講》，我有一種羞愧感。語文課程標準提出“整本書閱讀”，我并未十分關注，更無研究，總以為，整本書閱讀是自然而然的事，沒有必要去深究?！昂煤孟胍幌耄闶遣皇怯X得‘整本書’其實是一個很奇怪的概念？”“為什么還要在‘書’前面加個‘整本’，特別強調(diào)是‘整本書’呢？”乃紅老師書中這兩個問題好像是針對我提的，看來，有些貌似簡單不過的問題實際上不簡單。尼采在論述讀書時就指出：“有一些讀書的技巧是有待學習的，而在今天，這些東西逐漸已經(jīng)為人淡忘了。”一個大哲學家如此重視方法，可見方法之重要。乃紅老師的書引起我的思考，對于整本書閱讀及其方法決不能輕慢，更不能淡忘。

　　接著羞愧感而來的自然是欣喜感。我看過美國學者莫提默·J.艾德勒等著的《如何閱讀一本書》，讀后當然有觸動，但是讀了乃紅老師的“9講”，我的觸動更大，和中國教師教學的實際貼得更緊，我們的體悟也更具體。我深以為，她是在構(gòu)建“小學整本書閱讀教學體系”，“9講”實質(zhì)上是體系的主要架構(gòu)，是整本書閱讀教學的基本問題論述、框架設計、內(nèi)容布局、教學樣式、方法指導等，價值觀和方法論蘊藏其中。沒有深刻的認知，沒有真切的教學經(jīng)歷，沒有長期的過濾沉淀，沒有深度的抽象提煉，體系是構(gòu)建不起來的，也是講不清、說不準的。一位小學教師、一位閱讀推廣人，有這樣的建樹難能可貴。乃紅老師從讀書人向?qū)憰宿D(zhuǎn)化，從教者向研究者轉(zhuǎn)化，她是優(yōu)秀的。

　　大凡一種體系，總得有一個強大的理論內(nèi)核，理論內(nèi)核支撐起體系?！?講”是有的，那就是母語文化教育的魂：通過整本書閱讀，幫助學生在母語文化浸潤中逐步塑造起中國魂，愛國情、強國志、報國行都“沉浸”在整本書的閱讀中，滋養(yǎng)孩子們美好心靈，閱讀影響更具立體感和審美感。乃紅老師說：“將文學教育與兒童的審美經(jīng)驗進行鏈接，凸顯審美教育價值。”審美性是中華文化、中華文明創(chuàng)新性、和平性等突出特性的透射。這是其一。其二，小學整本書閱讀教學的主體是學生，應當堅持“兒童本位”，尊重兒童、相信兒童、解放兒童，并“幫助兒童抵達真正的閱讀”，豐盈他們的心靈。其三，她又從“經(jīng)驗本位課程觀”“認知心理學中的圖式理論”“文學理論中的接受美學”等視域，尋找到理論支撐，豐富了整本書閱讀的內(nèi)容和形態(tài)。如此看來，“9講”的理論內(nèi)核是結(jié)構(gòu)化的，具有層次性。一言以蔽之，乃紅老師構(gòu)建的整本書閱讀教學體系，有個總開關——閱讀育人，培育完整的兒童，培育新時代的好兒童，讓他們懷揣心愛的書，長出理想的翅膀飛向遠方和未來。

　　理論內(nèi)核決定著內(nèi)容，形成內(nèi)容框架，將育人落實在整本書閱讀中。乃紅老師從三個維度去構(gòu)建內(nèi)容：“作為個人閱讀行為的整本書閱讀”“作為課程的整本書閱讀”“作為教學的整本書閱讀”。這樣的劃分不僅具有合理性，而且體現(xiàn)了整本書閱讀的全時空性、豐富性和多樣性，體現(xiàn)了整本書閱讀通過教學要落實在學習中。尤為值得關注的是“作為個人閱讀行為的整本書閱讀”，因為沒有個人閱讀不可能有真正意義上的整本書閱讀，換言之，整本書閱讀教學最終目的是兒童學會自主閱讀，享受閱讀，當學生學會閱讀，養(yǎng)成習慣了，整本書閱讀就成功了。

　　整本書閱讀堅持“兒童本位”，乃紅老師把握了三個要點。一是興奮點。整本書閱讀的關鍵是學生渴望閱讀，她將“打開一本書、打開一個世界”作為導讀課的要領，定位準確，有氣象。為此，她還提出“導讀這件事是可以取舍的”，閱讀興趣是前提，是關鍵，往往影響著閱讀的數(shù)量和質(zhì)量，如果“導讀不能建立讀者與一本書之間的情感鏈接”就丟失了閱讀的意義。她強調(diào)“真正有意義的學習都始于積極的情感體驗”。如美學家鮑姆加登所言，當情緒沸騰時，美就產(chǎn)生了。二是聚焦點。整本書閱讀應該注重人物、故事與情節(jié)，但是在人物的深處，故事與情節(jié)的背后，“藏”著更重要的東西，那就是尼采所說的：“必須不斷地聽取他人的自我——這也就是所謂的讀書?！薄奥犎∷说淖晕摇敝荚诶斫馑?，理解世界，這樣的讀書是一種對話，產(chǎn)生意義的流動。這顯然是一種深度閱讀。三是生發(fā)點。乃紅老師主張閱讀時要把自己放進去，讓思維激蕩起來。她說，讀書要交流，“交流可以實現(xiàn)‘知識轉(zhuǎn)化’”，要“組合化，從顯性知識到顯性知識”，要“在閱讀共同體中獲得成長”，“整本書為創(chuàng)意寫作提供多種可能”……這種種做法的目的，是讓學生在讀書中有自己，有自己的想法，由此及彼，產(chǎn)生自己的想法和見解，讓想象長起翅膀，飛到另一個世界去。

　　以上幾個“點”告訴我們，整本書閱讀應當有計劃、有方法，但不是靜止的，而是像水一樣在流動；不是刻板的，而是自在、靈動的；不是技術(shù)化的，而是思維激蕩、心靈自由的。乃紅老師道出了整本書閱讀的境界，這樣的境界也許在小學時代，學生們并不十分自覺，卻在今后的生活中，自覺不自覺地顯現(xiàn)出來，伴隨著他們的精神生活，用一本又一本的整本書閱讀構(gòu)筑生活的整體圖景，走向人生有精神氣象的境界。

　　乃紅老師在書的最后講了一個極為重要的命題：“整本書閱讀呼喚怎樣的師者”。我以為，師者是整本書的“前言”，也是書的“引言”，是書的世界的開幕者。教師應當是一本書，是最鮮活的整本書。乃紅老師不正是這本書嗎？讓我們也閱讀她，學習她。

　?。ㄗ髡呦到K省教育科學研究院研究員）

《中國教育報》2024年11月13日 第10版