讀《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。書中,咨詢師問:“這一次,你認為是什么讓你感到不快樂?”“說來話長?!备蝮∠壬f?!拔以诼?。”咨詢師說。于是,蛤蟆打開了話匣子。
看到“我在聽”這三個字,我的心一下子被擊中了。這三個字是這么短,卻又這么堅定有力。對于那些想要傾訴的人來說,這三個字無疑給了他們傾訴的信心和決心。我在想,我們在面對學生向我們傾訴時,能不能也溫柔而堅定地對他們說上一句“我在聽”呢?
我們常常做的僅僅是“聽”這一動作,那到底怎樣的一種聽才能真正地走向?qū)W生,走向?qū)W生的內(nèi)心深處呢?那就是傾聽,傾聽不僅有動作,還包括情感的參與,是用心在聽,而且聽的是對方心里的真實感受,聽之中還伴隨著體會和思考。
尊重是傾聽的前提。作為一位有著十多年教學經(jīng)驗的教師,我深知要想走進孩子的世界,了解孩子的內(nèi)心,必須從傾聽開始。但在實際的教學中,這一環(huán)節(jié)卻常常被忽略。
由于一日常規(guī)的程式化、組織教學的繁重任務(wù)、不可避免的生活瑣事等,教師們恨不能有“三頭六臂”。而為了“化繁為簡”,在面對學生時,教師往往習慣于用“命令式”的口吻。從短期來看,這樣可以“立竿見影”,但從師生關(guān)系長遠來看,則“損害性”極強。
當要求多于說理、規(guī)矩代替了溝通時,這種“不平等”的關(guān)系會使孩子越來越不敢向教師表露真實想法,而教師也越來越不了解孩子,最終班級問題頻發(fā),教師只會淪為“救火隊長”。
韓愈在《師說》中早就告訴過我們“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,雖然我們與學生在教學上是授受關(guān)系,但在人格上是平等的。教師在解決學生問題時,一定不能追求“短平快”,而是要慢下來,多傾聽學生們的想法,從而做到教學相長、心理相容。
投入是傾聽的過程。當我們開始傾聽的時候,一定要把全部的注意力放在孩子身上,用真誠關(guān)切的目光和親切柔和的語調(diào)告訴孩子:“我在聽?!?
特別是低齡段教師,面對語言表達能力有限的孩子時,一定要多一些耐心。當他們想要給你描述一件事時,可能半天都說不到主題上,這時候教師就要適時地進行引導。比如可以用上“嗯嗯”“哦”“是這樣啊”“你是想說”等語言。當然也包括體態(tài)語言,如通過眼神、表情、動作等予以回應(yīng),引導學生說下去。慢慢地,你會發(fā)現(xiàn)孩子一次比一次說得清楚、完整,學生的語言表達能力也會有“質(zhì)”的提升。
更重要的是,教師在聽學生講的時候,不能簡單地停留在表面,而是要去聽學生的“潛臺詞”和“弦外音”。記得有一次我在教學《神筆馬良》時,在問到“當你擁有了一支馬良的神筆后,你最想畫什么?”孩子們的回答五花八門,唯有阿偉下課后悄悄地來問我:“老師,我可以畫一個媽媽嗎?”那一刻,我整個人都怔住了。我說:“可以呀,你想畫一個怎樣的媽媽?”在這個過程中,我了解到阿偉的媽媽在他很小的時候就離家出走了,一直沒回來。那他僅僅是想要畫一個媽媽嗎?不,他是想要媽媽的關(guān)心和愛呀。所以,我短暫地成了他的“媽媽”,去關(guān)心他,去疼愛他。
理解是傾聽的目的。在我教學的班級中,常常有家長給我打電話:“代老師,我說的話這孩子一句都不聽,就只聽你的,你快給他說說吧!”每當遇到這樣的家長,我都會反問一句:“他說的時候,你認真聽了嗎?”家長都會說:“聽啊,他說啥我們都在聽。”“那你知不知道他真正的訴求呢?”家長頓時語塞,這其實不單單是家長的困惑,很多時候也是我們老師的困惑。
都說孩子的每一個“非正常”表現(xiàn)背后都有著一個正當?shù)睦碛?。他們上課睡覺,可能是因為生病了;他們發(fā)脾氣,可能是因為家里邊父母的關(guān)系緊張;他們不合作,可能是因為同伴交往出現(xiàn)分歧需要指導……而這些,都需要我們通過傾聽去發(fā)現(xiàn)、去分析。
對于這些孩子,教師一定要溫柔地、耐心地、全身心投入地傾聽,使孩子能充分地袒露與宣泄他們身體或心理的不適,而不是企圖繞過它或武斷“糾正”它。這時,孩子會深深地感受到教師的愛與關(guān)心,從而減少自我防御,樂于向教師吐露真情。
教育,始于傾聽。因為傾聽讓我們既關(guān)注到一個個鮮活生命的存在,又關(guān)注到每個生命存在的平等性、具體性與復雜性。也因為傾聽,我們才能對孩子真正地理解和接納。
(作者系四川省廣元市利州中學教師)
《中國教育報》2024年11月15日 第04版
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