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世界記憶名錄新增三位“中國成員”

發(fā)布時(shí)間:2025-04-18 作者:新華社記者 董博婷 伍岳 來源:中國教育報(bào)

  17日,從聯(lián)合國教科文組織傳來好消息——

  新一批文獻(xiàn)遺產(chǎn)列入《世界記憶名錄》,世界記憶再添寶貴財(cái)富。其中包括我國申報(bào)的《隨州曾侯乙編鐘》《少林寺碑碣(566—1990)》,以及我國與斯里蘭卡聯(lián)合申報(bào)的鄭和遺存《布施錫蘭山佛寺碑(1409年2月15日)》。

  “世界記憶名錄”是由聯(lián)合國教科文組織于1992年發(fā)起的,旨在實(shí)施聯(lián)合國教科文組織法中規(guī)定的保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的任務(wù),促進(jìn)文化遺產(chǎn)利用,提高人們對文獻(xiàn)遺產(chǎn)重要性的認(rèn)識(shí)。

  其所指文獻(xiàn)遺產(chǎn)不僅包括紙莎草紙、羊皮紙、棕櫚樹葉、木片、石片、紙張等傳統(tǒng)載體,還包括錄音、電視電影作品和數(shù)字媒體等新型媒體。

  新增的三位中國“成員”保存著怎樣的記憶?

  武漢東湖之畔,湖北省博物館,“曾侯乙”展廳內(nèi),三層八組65件青銅編鐘的原件懸掛在曲尺形的銅木鐘架上。其上清晰可見的銘文,令參觀者流連忘返。

  曾侯乙編鐘銘文是目前已知唯一的中國先秦官方音樂理論文獻(xiàn),以聲音和文字相互印證的方式保存了2400多年前人類的音樂記憶。

  河南嵩山,少林寺碑碣(566—1990)現(xiàn)存499通,呈現(xiàn)出1424年較為完整連貫的石刻歷史文獻(xiàn)序列。其內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、軍事、文化等多個(gè)方面,既見證了少林寺的形成與發(fā)展,也真實(shí)記錄了中國與印度、日本、韓國、蒙古國等國家之間的文明交流與互鑒進(jìn)程。

  據(jù)中國嵩山少林寺檔案館館長楊紅瑞介紹,2024年9月少林寺數(shù)字檔案展廳試運(yùn)營期間,約100平方米的展廳人氣爆棚,平均每分鐘有14位游客進(jìn)入,海內(nèi)外游客紛紛前來感受少林碑刻的獨(dú)特魅力。

  目光移向海外。在斯里蘭卡首都科倫坡,國家博物館主展廳正中的“鎮(zhèn)館之寶”來自中國——這座“布施錫蘭山佛寺碑”是600多年前由明代著名航海家鄭和下西洋時(shí)所立。其上記載鄭和船隊(duì)在此巡禮圣跡、布施香禮的碑文,至今仍清晰可見,常有游客在此駐足欣賞,感受穿越悠悠歷史的友好刻印。

  本次入選有著怎樣的重要意義?

  包括本次入選的文獻(xiàn)遺產(chǎn),我國目前已有《本草綱目》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《南京大屠殺檔案》等18項(xiàng)文獻(xiàn)檔案入選《世界記憶名錄》。入選世界記憶名錄意味著它們不僅是中國的文化瑰寶,也成為全人類共同的記憶財(cái)富。

  為文化檔案的保護(hù)與傳承注入新的動(dòng)力——

  聯(lián)合國教科文組織希望通過建立《世界記憶名錄》、授予標(biāo)識(shí)等方式宣傳這些珍貴文獻(xiàn)遺產(chǎn)的重要性,對它們實(shí)現(xiàn)有效保管和搶救,進(jìn)而促進(jìn)這些人類遺產(chǎn)的廣泛應(yīng)用。新加入的中國“成員”也必將受到更多的關(guān)注和保護(hù)。

  借入選這一重要節(jié)點(diǎn),五一前夕,少林寺數(shù)字檔案展廳將正式面向游客實(shí)行常態(tài)化開放。楊紅瑞表示,未來將持續(xù)深化對少林寺碑碣的數(shù)字化保護(hù)、學(xué)術(shù)研究和公眾傳播工作。同時(shí)將啟動(dòng)全球少林檔案文獻(xiàn)資源回流工程,進(jìn)一步豐富和完善少林寺歷史文化的整體面貌。

  湖北省博物館館長張曉云告訴記者,博物館已將曾侯乙編鐘的聲音檔案電子化,應(yīng)用于展館展陳。同時(shí),打造的數(shù)字文物VR體驗(yàn)項(xiàng)目也即將上新。

  彰顯中華文化之于世界學(xué)術(shù)研究的重要價(jià)值——

  如果不從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識(shí)中國,就不可能理解古代中國,也不可能理解現(xiàn)代中國,更不可能理解未來中國。

  作為目前已知唯一的先秦中國官方音樂理論文獻(xiàn),國際學(xué)術(shù)界對曾侯乙編鐘及其銘文的研究涉及考古學(xué)、歷史學(xué)、冶金學(xué)、聲學(xué)、天文學(xué)、古代文字、化學(xué)、音樂等領(lǐng)域。

  保留了中國傳統(tǒng)石刻、書法、繪畫、造像等藝術(shù)形式,集結(jié)了禪宗、武術(shù)、宗教信仰等多元文化信息,少林寺碑碣是世界在語言文字、藝術(shù)、宗教信仰和文化交流等方面集體記憶的典型性歷史文獻(xiàn)匯集。

  這些文獻(xiàn)檔案向全世界訴說著中華民族深厚的歷史底蘊(yùn),在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域有著突出的價(jià)值。

  為世界文化的交流融合提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)——

  本次入選的《少林寺碑碣(566—1990)》及《布施錫蘭山佛寺碑(1409年2月15日)》都反映著歷史上不同文明之間的交流對話,在展現(xiàn)中華文明突出的包容性、和平性的同時(shí),更有助于豐富世界記憶遺產(chǎn)的多樣性、展現(xiàn)人類文明的和諧共生。

  “文化交流合作是國與國建立合作關(guān)系的最堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。”斯里蘭卡外交、外國就業(yè)與旅游部副部長魯萬·拉納辛哈表示,此次申報(bào)成功是兩國文化歷史進(jìn)程中的一個(gè)重要里程碑,“它有力提醒著我們,兩國擁有著相同的記憶、相通的歷史,這是維系兩國人民友誼的紐帶”。

  據(jù)悉,以此次《布施錫蘭山佛寺碑(1409年2月15日)》入選為契機(jī),斯里蘭卡和中國將繼續(xù)在考古、教育和旅游等領(lǐng)域進(jìn)一步合作。

  新華社北京4月17日電

《中國教育報(bào)》2025年04月18日 第03版

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