田鵬穎在《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》2025年第2期發(fā)表《論中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀》一文提出，中國式現(xiàn)代化的世界觀在哲學(xué)層面蘊(yùn)含以下維度：一是在把握中國與世界的關(guān)系中審視現(xiàn)代世界，其視角包括中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程、世界百年未有之大變局、中國式現(xiàn)代化與世界現(xiàn)代化的關(guān)系。二是在共性與個性的關(guān)系中把握現(xiàn)代世界，認(rèn)識到世界現(xiàn)代化是人類社會發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的大勢，世界現(xiàn)代化呈現(xiàn)共同特征同時又呈現(xiàn)歷史多樣性。三是在物質(zhì)與精神的關(guān)系中把握現(xiàn)代世界，認(rèn)識到物質(zhì)主義膨脹帶來一些禍害且資本邏輯是禍害的根源，物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展是人間正道。四是在人類與自然的關(guān)系中把握現(xiàn)代世界，認(rèn)識到生態(tài)文明標(biāo)注人與自然的新型關(guān)系，竭澤而漁是西方文明的歷史悲劇，人與自然和諧共生是擺脫困境的時代選擇。五是在開放與自主的關(guān)系中把握現(xiàn)代世界，一方面，“修昔底德陷阱”絕非歷史宿命，中國式現(xiàn)代化為避免“修昔底德陷阱”創(chuàng)造了新的實(shí)踐樣態(tài)，實(shí)現(xiàn)了對西方現(xiàn)代化的根本性超越；另一方面，和平、發(fā)展、合作、共贏是客觀真理，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是必然歸宿。

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《中國教育報》2025年05月08日 第05版