［摘  要］紅色文化是高校思想政治理論課教學(xué)的寶貴資源。將紅色文化融入思想政治理論課教學(xué)中，要堅(jiān)持理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，要完善思政課程體系建設(shè)，要立足中華民族話語(yǔ)體系，要助力中華民族偉大復(fù)興，打造高校思政課的“金課”。

［關(guān)鍵詞］紅色文化；思想政治理論課；金課；立德樹(shù)人

紅色文化是在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為求得民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民解放，在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中形成的先進(jìn)文化形態(tài)。2018年，教育部提出打造“金課”的共性標(biāo)準(zhǔn)，即“兩性一度”，紅色文化融入思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”），由紅色文化的本質(zhì)屬性所決定，是思政課落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的現(xiàn)實(shí)要求，是打造特色思政“金課”的重要途徑，是扎根中國(guó)大地辦教育的重要舉措，為高校人才培養(yǎng)強(qiáng)基固本。

堅(jiān)持理論實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，打造彰顯真理之光的“金課”

紅色文化融入課堂教學(xué)，增強(qiáng)理論的深度和溫度。馬克思主義是紅色文化形成的理論根源和思想基礎(chǔ)，紅色文化發(fā)展史始終貫穿馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，有助于提升理論的“徹底性”從而說(shuō)服人，通過(guò)講道理、陳事理、說(shuō)情理、辯法理，厘清紅色文化與思政課的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，找準(zhǔn)典型的紅色故事、紅色歷史、紅色人物，在話題討論、課堂辯論、案例分析、情景表演過(guò)程中設(shè)置恰當(dāng)?shù)淖h題，使大學(xué)生樹(shù)立歷史思維、創(chuàng)新思維、廣闊視野，堅(jiān)定政治信仰、站穩(wěn)政治立場(chǎng)、增強(qiáng)政治定力，堅(jiān)持“四為服務(wù)”，增強(qiáng)高校思政“金課”的思想性和理論性。例如，湘潭大學(xué)打造的金微課《信仰的力量》，在理論講授課中，設(shè)置契合議題，通過(guò)對(duì)96歲老黨員滄南抗“疫”故事的娓娓道來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生理解信仰的內(nèi)涵，引發(fā)學(xué)生思考我們需要什么樣的信仰，傳達(dá)不同年代“平凡英雄”的信仰力量，讓真理之光既溫潤(rùn)如玉又灼灼其華。

紅色文化融入實(shí)踐教學(xué)，增強(qiáng)實(shí)踐的高度和廣度。馬克思主義不是書(shū)齋里的學(xué)問(wèn)，思政課也不是照本宣科，有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)照性，要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一。一是營(yíng)造積極向上的文化氛圍。通過(guò)廣播、報(bào)紙、新媒體、微平臺(tái)，增強(qiáng)紅色文化的影響力。二是利用各種時(shí)間節(jié)點(diǎn)。如中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年、國(guó)慶節(jié)、建軍節(jié)等重要節(jié)日，開(kāi)展紅色紀(jì)念活動(dòng)，用活潑的形式在學(xué)生心中奏響主旋律。三是依托地域文化資源。充分利用區(qū)域紅色文化資源，建設(shè)教育實(shí)踐基地，為學(xué)生還原一個(gè)個(gè)真實(shí)的歷史場(chǎng)景，憶紅色歷程、追紅色足跡、樹(shù)紅色精神，帶給學(xué)生強(qiáng)大的震撼和沖擊，使學(xué)生讀懂歷史、銘記歷史，落實(shí)高校思政“金課”鑄魂育人實(shí)效。

紅色文化融入智能平臺(tái)，打造虛擬仿真“金課”。虛擬仿真“金課”是智能技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合，是教學(xué)手段、教學(xué)方法的與時(shí)俱進(jìn)，通過(guò)計(jì)算機(jī)程序的設(shè)定，控制光、電、影特效，深度還原當(dāng)時(shí)視、聽(tīng)、觸、感各方面高度相似歷史場(chǎng)景，抓眼球、觸靈魂、富趣味，學(xué)生以第一視角參與其中，獲得良好的沉浸式體驗(yàn)和互動(dòng)體驗(yàn)。如湘潭大學(xué)推出的《恰同學(xué)少年》精品創(chuàng)新思政課，主要講述毛澤東等老一輩革命家學(xué)生時(shí)代的故事，并配套開(kāi)發(fā)虛擬仿真教學(xué)系統(tǒng)，依據(jù)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，充分利用湖南地區(qū)紅色文化資源優(yōu)勢(shì)，在“圍爐夜話”環(huán)節(jié)高度還原了1921年毛澤東引導(dǎo)弟弟妹妹走上革命道路的情景。通過(guò)改革教育形式，采用多種教學(xué)方法，增加先進(jìn)性和互動(dòng)性，幫助大學(xué)生進(jìn)行探究式的學(xué)習(xí)和自主性學(xué)習(xí)，打造與時(shí)代接軌、與學(xué)生共鳴、與教材同步的思政“金課”。

完善思政課程體系建設(shè)，熔煉散發(fā)魅力之長(zhǎng)的“金課”

紅色文化有助于大中小幼思政課一體化建設(shè)?！敖鹫n”相對(duì) “水課”而言，“水課”具有低階性和陳舊性。熔煉思政“金課”，構(gòu)建環(huán)環(huán)相扣的大中小幼思政課程體系，避免出現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)重復(fù)引發(fā)課堂呈現(xiàn)低階性和陳舊性。紅色文化蘊(yùn)含豐富教學(xué)資源，從簡(jiǎn)單的一幅畫(huà)、一篇課文到一座革命紀(jì)念館、再到一段波瀾壯闊的革命史，都彰顯著中華民族的“基因密碼”，內(nèi)在蘊(yùn)含著鑄魂育人的紅色基因，有利于保障教學(xué)內(nèi)容的螺旋上升、教材體系的構(gòu)建、教輔材料的編寫(xiě)。要遵循思想政治工作規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，有力推動(dòng)大中小幼思政課一體化建設(shè)。

紅色文化有助于本科必修思政課的銜接。紅色文化的融入，有助于思政課課程的改革創(chuàng)新、內(nèi)容整合、突出重點(diǎn)、避免重復(fù)、有序銜接。比如，“馬克思主義基本原理”課著重講述紅色文化價(jià)值意蘊(yùn)和內(nèi)在機(jī)理，突出對(duì)歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤思潮的批判；“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義概論”課重點(diǎn)講解紅色文化與馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的關(guān)系，進(jìn)而深入闡釋馬克思主義及其中國(guó)化理論創(chuàng)新成果；“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”課根據(jù)理論講授主題與實(shí)踐主題的不同，選擇紅色“人”“事”“物”具體案例，增強(qiáng)感染力，提升思想道德法律素養(yǎng)，達(dá)到知情意信行的統(tǒng)一；“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課重點(diǎn)結(jié)合紅色文化發(fā)展史，講解人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇馬克思主義、選擇社會(huì)主義道路、選擇改革開(kāi)放的過(guò)程。

紅色文化有助于各門類專業(yè)課程與思政課程協(xié)同創(chuàng)新。推動(dòng)高校課程思政建設(shè)是高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，中國(guó)高等教育的人才培養(yǎng)工作不僅要求各類課程“守好一段渠、種好責(zé)任田”，同時(shí)要具備協(xié)同創(chuàng)新能力，紅色文化融入，有利于打造內(nèi)容支撐、相互配合、共同發(fā)展的課程思政育人體系。例如，湘潭大學(xué)通過(guò)打造系列主題課程，充分展示了偉人們政治智慧、雄才大略、人格魅力，結(jié)合故事性與理論性，從而走近偉人、讀懂偉人，其中偉人故居展示可以與建筑學(xué)知識(shí)結(jié)合，毛澤東慷慨激昂的詩(shī)詞深受文學(xué)專業(yè)學(xué)生喜愛(ài)，韶山等革命圣地是思想政治教育專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐場(chǎng)所，是推動(dòng)課程思政建設(shè)工作的有益探索。紅色文化與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)良品質(zhì)，推動(dòng)課程思政建設(shè)知識(shí)目標(biāo)與價(jià)值目標(biāo)統(tǒng)一，助力“雙一流”建設(shè)，構(gòu)建高校全員全過(guò)程全方位育人大格局。

立足中華民族話語(yǔ)體系，激發(fā)具有文化之韻的“金課”

紅色文化有利于思政課教師提升授課語(yǔ)言的美感。教育大計(jì)，教師為本，教師是人類靈魂的工程師、人類文明的傳承者、學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，教師的專業(yè)知識(shí)、教學(xué)技能、語(yǔ)言表達(dá)直接影響“金課”的課堂內(nèi)容和教學(xué)效果。一方面，紅色文化融入思政課，為高校思政課教師定期培訓(xùn)提供主題和平臺(tái)。有個(gè)別教師“認(rèn)認(rèn)真真培養(yǎng)自己，馬馬虎虎打發(fā)課堂”，課前準(zhǔn)備“摻水”，課堂教學(xué)“劃水”，課后反思“戲水”，課程考試“放水”，從而教學(xué)效果“縮水”，“以己之昏昏，焉能使人昭昭”，打造思政“金課”關(guān)鍵在提升教師核心素養(yǎng)，結(jié)合紅色文化發(fā)展史，悟透、講清馬克思主義為什么“行”，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。另一方面，紅色文化內(nèi)涵豐富、寓宏大敘事于微觀故事中，有助于教師結(jié)合自身特點(diǎn)和學(xué)科話語(yǔ)體系找到與教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn)，把老故事融入新時(shí)代，提升語(yǔ)言表達(dá)美感，使學(xué)生樹(shù)立理想信念，體味中華文化韻味，落實(shí)“四有”好教師要求，打造既符合學(xué)科規(guī)范又凸顯教學(xué)特點(diǎn)的思政“金課”。

紅色文化有利于增加教材語(yǔ)言的時(shí)代性和可讀性。高校思政課是新時(shí)代鑄魂育人的關(guān)鍵課程和“主陣地”，是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作的靈魂課程，教材則是筑建靈魂工程的基礎(chǔ)工程。教材中注入紅色基因讓時(shí)代精神隨著時(shí)間浪潮向前奔騰越加豐富，絢麗多彩的紅色文化是對(duì)教材語(yǔ)言的有益補(bǔ)充，是提升思政“金課”語(yǔ)言的亮色。

紅色文化有利于增強(qiáng)高校學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系的中國(guó)特色。中國(guó)高等教育發(fā)展整體上進(jìn)入世界中上水平，高校思政課的教學(xué)質(zhì)量和水平有了質(zhì)的飛躍，迫切需要充分體現(xiàn)民族性、原創(chuàng)性、時(shí)代性、專業(yè)性的學(xué)術(shù)話語(yǔ)觀來(lái)傳播“中國(guó)好聲音”，不僅要讓世界知道“舌尖上的中國(guó)”，更要讓世界認(rèn)同“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”。紅色文化根植于5000多年來(lái)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，孕育于近代以來(lái)180多年的苦難與輝煌的歷史，錘煉于中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年的歷史，熔鑄于新中國(guó)成立70多年的歷史，發(fā)展于改革開(kāi)放40多年的歷史，一直邁向新時(shí)代并不斷走向未來(lái)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化基礎(chǔ)并凝結(jié)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，為新時(shí)代高校學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系的構(gòu)建提供“表達(dá)什么”“如何表達(dá)”“用什么表達(dá)”等方面的助力，堅(jiān)持用馬克思主義世界觀和方法論觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，提升教師“言值”和“研值”。

助力中華民族偉大復(fù)興，建成意在書(shū)寫(xiě)奮斗之美的“金課”

守初心。打造思政“金課”，需要告別以往的沉悶說(shuō)教，關(guān)注國(guó)家大事，支持黨的政策，回應(yīng)人民期盼，使教學(xué)具有前沿性和時(shí)代性。紅色文化是一部波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的奮斗史、可歌可泣的英雄史，它承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，詮釋著中國(guó)共產(chǎn)黨人的勇敢與擔(dān)當(dāng)，展示中國(guó)共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)與正派，時(shí)刻提醒青年學(xué)生切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、 堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，永葆黨的“初心”、國(guó)家的“忠心”、人民的“愛(ài)心”，堅(jiān)持黨對(duì)高等教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)思政課教學(xué)改革創(chuàng)新，打好思政課教學(xué)質(zhì)量提升攻堅(jiān)戰(zhàn)。

樹(shù)三觀。思政“金課”不僅具有知識(shí)屬性，同時(shí)具有價(jià)值屬性，注重知識(shí)、能力、素質(zhì)有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，反映了全國(guó)各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)助推學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成。紅色文化的豐富內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面高度重合，有利于提升高度凝練內(nèi)容的解釋力，學(xué)習(xí)紅色文化史有利于讀懂黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、歷史觀、文化觀，認(rèn)同我們作為中國(guó)人獨(dú)有的精神世界，賡續(xù)革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)紅色精神，傳承紅色基因。

育新人。高校思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，辦好的關(guān)鍵在于解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這個(gè)根本問(wèn)題，把鑄魂育人始終貫穿于高校思政課改革創(chuàng)新的新征程中，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。紅色文化發(fā)展史上，在中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的實(shí)踐中，任何一個(gè)成就都不是輕而易舉的，是人民群眾同舟共濟(jì)，是革命戰(zhàn)士拋頭顱、灑熱血，是共產(chǎn)黨人披荊斬棘、舍生忘死，這是一部國(guó)家從苦難走向輝煌的壯麗史詩(shī)，是一幅人民從飽受壓迫到獨(dú)立自主的宏偉畫(huà)卷，紅色文化與中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程一致，昭示著國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)息息相關(guān)?！疤煜屡d亡、匹夫有責(zé)”，站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)，大學(xué)生應(yīng)將個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)聯(lián)系起來(lái)，讓個(gè)人的青春奮斗與中華民族偉大復(fù)興同頻共振，樹(shù)立馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義信念、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，積極響應(yīng)黨的號(hào)召，回應(yīng)人民的期盼，勇?lián)鷷r(shí)代使命，爭(zhēng)做有大愛(ài)、大德、大情懷的時(shí)代新人。

【作者：劉建平 周蓓 莫丹華】

【作者單位：湘潭大學(xué)，劉建平為副校長(zhǎng)】

原載2021年第12期《中國(guó)高等教育》雜志