黑龍江墾區(qū)作為昔日的北大荒、今日的中華大糧倉(cāng)，為中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系貢獻(xiàn)了探索中國(guó)式農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的精神坐標(biāo)——北大荒精神。北大荒精神是在中國(guó)共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神，調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在黑土地上化蒼涼為神奇的生動(dòng)寫照，集中展現(xiàn)了北大荒人戰(zhàn)天斗地捍衛(wèi)國(guó)家糧食安全的經(jīng)驗(yàn)智慧和紅色情懷。

北大荒精神的形成背景

北大荒精神生發(fā)于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命即將取得勝利的時(shí)代。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的北大荒開發(fā)實(shí)踐，始于人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略進(jìn)攻的關(guān)鍵時(shí)期，是中國(guó)共產(chǎn)黨“建立鞏固的東北根據(jù)地”的戰(zhàn)略要求。一批批以軍人為主體的拓荒者，踐行為解放戰(zhàn)爭(zhēng)前線生產(chǎn)糧食的使命，匯聚北大荒，來(lái)自井岡山、延安等革命根據(jù)地的紅色基因種子在黑土地萌芽生根，讓農(nóng)業(yè)機(jī)械化的星星之火在北滿大地燃起。

北大荒精神成長(zhǎng)于社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。14萬(wàn)名復(fù)轉(zhuǎn)官兵、20萬(wàn)名支邊青年、54萬(wàn)名城市知識(shí)青年、10萬(wàn)名大中專畢業(yè)生和地方干部，近百萬(wàn)墾荒大軍先后奔赴北大荒，以滿腔熱情和沖天干勁，興辦綜合性的機(jī)械化農(nóng)牧企業(yè)，掀起全面開發(fā)黑土地的熱潮，以不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏的革命意志和政治品格，踐行建設(shè)共和國(guó)最大糧倉(cāng)的使命。

北大荒精神成熟于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的歷史進(jìn)程，貫穿了全面深化改革和新時(shí)期中華大糧倉(cāng)的建設(shè)實(shí)踐。黨的十一屆三中全會(huì)以后，北大荒人認(rèn)真執(zhí)行中央“調(diào)整、改革、整頓、提高”的方針，改變單一的全民所有制結(jié)構(gòu)，實(shí)行多種形式的經(jīng)營(yíng)承包責(zé)任制，集約化、規(guī)?；?、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)發(fā)展道路逐步清晰，北大荒成為國(guó)家最重要的商品糧基地，實(shí)現(xiàn)了“耕種在廣袤的原野上、居住在現(xiàn)代化城鎮(zhèn)里”的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)美好愿景，踐行了為中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化開辟前進(jìn)道路的使命。在面對(duì)世紀(jì)之交實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展跨世紀(jì)宏偉藍(lán)圖的關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨人引領(lǐng)億萬(wàn)人民踏上改革開放征程，大膽探索、砥礪奮進(jìn)。

北大荒精神的基本內(nèi)涵

北大荒開發(fā)建設(shè)每一歷史階段的進(jìn)步和發(fā)展，都是一次實(shí)踐上的突破、精神上的升華，因而北大荒精神才具有歷久彌新的生命力。新時(shí)代的北大荒精神內(nèi)涵深刻豐富，蘊(yùn)含著深沉博大的信念力量，概括起來(lái)就是“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于開拓、甘于奉獻(xiàn)”。

自力更生。自力更生精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人攻堅(jiān)克難的不竭動(dòng)力，是黨帶領(lǐng)人民勵(lì)精圖治，戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，不斷走向勝利的政治本色。自力更生作為北大荒精神的實(shí)踐原則，確定了精神內(nèi)涵的奮斗基點(diǎn)。在拓荒初期，北大荒人獨(dú)立自主地探索適合自己的發(fā)展道路，在黑土地上開啟了從牛馬耕田到機(jī)械化耕作的艱難嘗試，擔(dān)起了由小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式逐步向社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變的長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，為建立更穩(wěn)定的、有韌性的、可抗沖擊的國(guó)家糧食安全保障體系提供了較為成熟的組織和發(fā)展模式樣本。用“自力更生”作為內(nèi)涵表述，是北大荒人對(duì)依靠自己的力量取得的輝煌成就的堅(jiān)守，是引領(lǐng)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的力量源泉。

艱苦創(chuàng)業(yè)。艱苦創(chuàng)業(yè)是黨帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝各種艱難困苦與風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、不斷走向勝利的顯著政治優(yōu)勢(shì)。艱苦創(chuàng)業(yè)作為北大荒精神的根本要義，決定了精神內(nèi)涵的動(dòng)力源泉。墾荒大軍正是懷著“屯墾固邊”的豪情壯志和變“荒原禁區(qū)”為“中國(guó)糧倉(cāng)”的必勝信念，發(fā)起了“向地球開戰(zhàn)、向荒原要糧”的偉大壯舉，開創(chuàng)了維護(hù)國(guó)家糧食安全與國(guó)防安全的豐功偉績(jī)。用“艱苦創(chuàng)業(yè)”作為內(nèi)涵表述，不僅是對(duì)北大荒70多年開墾建設(shè)史的凝練總結(jié)，更蘊(yùn)含著必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，艱苦奮斗、居安思危、未雨綢繆，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，通過(guò)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開事業(yè)發(fā)展新天地的豐富精神內(nèi)涵。

勇于開拓。勇于開拓是人民群眾創(chuàng)造性勞動(dòng)的生動(dòng)體現(xiàn)，是我們黨全部事業(yè)繁榮興盛的實(shí)踐基礎(chǔ)。勇于開拓作為北大荒精神的核心特質(zhì)，決定了其精神內(nèi)涵的實(shí)踐導(dǎo)向。開發(fā)建設(shè)之初，面對(duì)嚴(yán)酷的自然條件，北大荒人秉持進(jìn)取銳氣，開辟了一條組織化程度高、規(guī)?；卣魍怀龅膭?chuàng)新之路。改革初期，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)營(yíng)體制改革都取得了突破，為構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)體系作出了重要探索，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。用“勇于開拓”作為內(nèi)涵表述，蘊(yùn)含著如下豐富意涵：在新時(shí)代以擴(kuò)充生產(chǎn)要素、改進(jìn)生產(chǎn)方式、調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)，以不畏艱險(xiǎn)的進(jìn)取精神、勤于探索的創(chuàng)新精神、尊重科學(xué)的求實(shí)精神推進(jìn)精神文明建設(shè)，以探索生態(tài)生產(chǎn)生活相融共生之路、統(tǒng)籌糧食綜合生產(chǎn)能力和生態(tài)環(huán)境承載力、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

甘于奉獻(xiàn)。甘于奉獻(xiàn)既是黨的宗旨賦予的本質(zhì)要求，也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)人生觀的重要體現(xiàn)，突出表現(xiàn)為無(wú)私無(wú)畏的獻(xiàn)身精神、任勞任怨的敬業(yè)精神和顧全大局的為民精神，是北大荒人高尚情操的體現(xiàn)，是北大荒精神的至高境界。在北大荒的開發(fā)建設(shè)中，北大荒人以大愛(ài)胸懷、忘我精神，以青春熱血甚至寶貴生命賦予甘于奉獻(xiàn)以深刻內(nèi)涵。用“甘于奉獻(xiàn)”作為內(nèi)涵表述，具有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，既蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人許黨報(bào)國(guó)的獻(xiàn)身精神、任勞任怨的敬業(yè)精神、砥礪振興的為民精神、無(wú)私忘我的奉獻(xiàn)精神等豐富意涵，又對(duì)偉大建黨精神中不怕犧牲、對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民等內(nèi)涵作出直觀化表達(dá)。

新時(shí)代要大力弘揚(yáng)北大荒精神

北大荒精神是馬克思主義中國(guó)化的理論成果在黑土地生發(fā)、成長(zhǎng)、成熟和賡續(xù)壯大的具體表現(xiàn)，展示了從北大荒到北大倉(cāng)的發(fā)展歷程，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實(shí)踐中蘊(yùn)含的強(qiáng)大紅色基因與深厚的紅色情懷，還原了三代北大荒人戰(zhàn)天斗地維護(hù)國(guó)家糧食安全的奮斗史。新形勢(shì)下，北大荒精神以其特有的魅力和時(shí)代賦予的新內(nèi)涵，彰顯出重要的時(shí)代價(jià)值。

北大荒精神是探索中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的支撐力量。2018年9月25日，習(xí)近平總書記在黑龍江農(nóng)墾建三江管理局考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，農(nóng)墾為保障國(guó)家糧食安全、支援國(guó)家建設(shè)、維護(hù)邊疆穩(wěn)定作出了重大貢獻(xiàn)。要貫徹新發(fā)展理念，加快建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的大基地、大企業(yè)、大產(chǎn)業(yè)，深化農(nóng)墾體制改革，全面增強(qiáng)農(nóng)墾內(nèi)生動(dòng)力、發(fā)展活力、整體實(shí)力，更好發(fā)揮農(nóng)墾在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)中的骨干作用。黨的二十大報(bào)告在擘畫全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)宏偉藍(lán)圖時(shí)，對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作進(jìn)行了總體部署。要建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，既要遵循農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的一般規(guī)律，更要充分考慮我國(guó)人多地少的資源稟賦、農(nóng)耕文明的歷史底蘊(yùn)、人與自然和諧共生的時(shí)代要求，走出一條中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路?，F(xiàn)階段，面對(duì)新情況、新矛盾、新問(wèn)題，北大荒精神中蘊(yùn)含的應(yīng)對(duì)各種困難和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的歷史智慧、膽略和魄力，能夠?yàn)檗r(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、探索中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路提供支撐力量。

北大荒精神是加強(qiáng)理想信念教育的豐富素材。北大荒精神展現(xiàn)了新中國(guó)青年響應(yīng)黨的號(hào)召，奔赴黑土地，沖破艱難險(xiǎn)阻、追求理想、建功立業(yè)的精神風(fēng)貌，北大荒精神背后一系列生動(dòng)感人的故事，與進(jìn)軍第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、走好新的趕考之路的時(shí)代主題高度契合，是新時(shí)代傳承愛(ài)國(guó)主義精神、厚植家國(guó)情懷的寶貴文化資源，是開展思想政治教育和意識(shí)形態(tài)工作的優(yōu)秀教材。在新的時(shí)代條件下，我們要大力弘揚(yáng)北大荒精神，用黨的理想信念凝聚人、用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育人、用中華民族偉大復(fù)興歷史使命激勵(lì)人，培養(yǎng)造就大批堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

北大荒精神是堅(jiān)定中華民族文化自信的寶貴財(cái)富。北大荒精神承載了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的崇尚農(nóng)業(yè)的思想觀念、堅(jiān)忍不拔的人文精神和講信修睦的道德規(guī)范，彰顯了中華民族的思想智慧和精神追求，完成了世界農(nóng)業(yè)開發(fā)史上的一個(gè)又一個(gè)歷史跨越。新時(shí)代推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌，需要用好紅色資源，深入挖掘北大荒精神中蘊(yùn)含的自強(qiáng)不息的民族精神，注重系統(tǒng)的整體思維，重義輕利的群體本位，把個(gè)人的利益放在民族國(guó)家利益之后的崇高境界，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀農(nóng)耕文化在凝聚人心、教化群眾、淳化民風(fēng)中的重要作用，弘揚(yáng)勤勞勇敢、不畏困難、苦干實(shí)干的精神，用北大荒精神凝結(jié)新的時(shí)代活力，讓我國(guó)歷史悠久的農(nóng)耕文明在新時(shí)代展現(xiàn)歷久彌新的魅力和風(fēng)采。

（作者系黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年07月06日第6版