隨著文化自信倍增，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮迅速高漲。誦讀中華好詩(shī)詞蔚然成風(fēng)，沉寂已久的詩(shī)壇爆發(fā)出古調(diào)新聲的剛健活力。在新課程中，古典詩(shī)詞的比重不斷加大。在古典詩(shī)詞教育由知識(shí)普及轉(zhuǎn)向?qū)嵺`性創(chuàng)作之際，韓子渝先生推出《詞譜新編》（當(dāng)代文化藝術(shù)出版社），以注重“實(shí)用、管用、好用”為特點(diǎn)，用解構(gòu)主義理論方法闡釋詞譜模型要義，為促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)提供了一部難得的填詞好教材。

隱身詞壇的實(shí)力派

《詞譜新編》的編著者韓子渝，究竟為何人？從王兆鵬、野夫二位的評(píng)論，可管窺一斑。

中國(guó)詞學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王兆鵬教授，在本書(shū)序言中給出中肯評(píng)價(jià)：“韓子渝先生，重慶的詩(shī)詞高手，低調(diào)的實(shí)力派。”韓子渝是一位專注于詩(shī)詞創(chuàng)作、精研詩(shī)法詞譜半個(gè)多世紀(jì)并創(chuàng)作出千余首詩(shī)詞的“行家里手”。

1951年出生的韓子渝，師從李立農(nóng)、程仲瑾、溫功義先生學(xué)詞。韓子渝自述：“半個(gè)世紀(jì)而今，我已用164個(gè)詞牌詞調(diào)，寫(xiě)下1300多首詞作?！贝蠹抑溃未~壇名家如云，但在《全宋詞》中存世之作超過(guò)300首的只有辛棄疾、趙長(zhǎng)卿、吳文英、劉辰翁、蘇軾、張炎六人。詞牌之用，最多者是善于自創(chuàng)曲調(diào)的柳永，詞作217首用詞牌164個(gè)。如僅從數(shù)量上看，韓詞已用的詞牌恰好與柳詞相等，而詞作數(shù)量則比辛棄疾、趙長(zhǎng)卿、吳文英三人存世的總量還多九首。

誠(chéng)如野夫所云，韓子渝默默做事，“很容易被忽略在喧嚷的面容中”。野夫與之相處多年，未識(shí)其詩(shī)詞文賦，更不知“一個(gè)酷愛(ài)并兼擅古典詩(shī)詞曲賦的隱名高手”在身邊。2021年，《朗韻集》出版，野夫驚訝：“古稀之后，檢點(diǎn)這些陳年墨痕，整理出皇皇幾大卷詩(shī)賦詞論，并將梓行于世，在我看來(lái)，這算是當(dāng)時(shí)不多的老派詩(shī)人。”他用“庾信文章老更成”譽(yù)之，用古人“詩(shī)癡”贊之。

其實(shí)，他更是睿智的善學(xué)者。在詞作實(shí)踐中，他體悟到應(yīng)用古體詞的模型智慧，也發(fā)現(xiàn)了模型標(biāo)志的不足甚至硬傷。他通過(guò)對(duì)諸多詞譜的認(rèn)真研讀和創(chuàng)作體驗(yàn)，終于解構(gòu)了古典詞譜的“譜型”，并且找到了最適合于個(gè)性化表達(dá)自己思想情感的填詞模式和套路，形成了解構(gòu)與重構(gòu)融為一體的填詞“家法”。在古稀之年，他以若磐之音、生花之筆，編著《詞譜新編》，傾授家法，為語(yǔ)文教改提供了一部急需的填詞教材。

填詞教學(xué)的實(shí)用教材

他長(zhǎng)期泛濫于詞章，游戲于文賦，在文壇默默耕耘56年，用激情與心血寫(xiě)下數(shù)量驚人的詩(shī)賦詞論之作。他興趣博，多才藝，愛(ài)山水。三年疫情，他閉門不出，集中精力系統(tǒng)整理了多年來(lái)的詩(shī)詞文賦創(chuàng)作成果和詞學(xué)研究成果，結(jié)集出版了《朗韻集》（四卷），包括《賦聯(lián)·西臺(tái)余韻》《詩(shī)抄·西臺(tái)遠(yuǎn)眺》《詞存·庚子長(zhǎng)歌》《詞說(shuō)·去了宋朝》。

韓子渝始終耕耘在教學(xué)一線，發(fā)現(xiàn)中學(xué)古詩(shī)詞之教幾乎抹平了它與現(xiàn)代白話文的區(qū)別，不知詩(shī)詞本意為何物。為扭轉(zhuǎn)這種繆局，凸顯填詞能力訓(xùn)練對(duì)培養(yǎng)母語(yǔ)核心素養(yǎng)的特殊作用，補(bǔ)上填詞習(xí)作環(huán)節(jié)，解決填詞教學(xué)無(wú)教材問(wèn)題，他憑一己之力編出了這部《詞譜新編》。

《詞譜新編》彌補(bǔ)了古詩(shī)詞教育的短板，將填詞能力訓(xùn)練提高到切實(shí)可行的新高度。他認(rèn)為，填詞是一種基于母語(yǔ)核心素養(yǎng)的語(yǔ)言藝術(shù)表達(dá)能力，是培養(yǎng)母語(yǔ)核心素養(yǎng)的重要途徑。古典詞教，讀懂詞譜，進(jìn)得去出得來(lái)，知行合一才是真諦。對(duì)于入門者和進(jìn)階者而言，除了系統(tǒng)學(xué)習(xí)詞論之外，依照詞譜詞調(diào)進(jìn)行模仿訓(xùn)練是非常必要的。

解構(gòu)詞譜的真功夫

詞作為一種體裁，源于宋人在繼承中創(chuàng)新，在規(guī)制中突破，在大膽批判性超越唐五代的探索中，形成了涵蓋小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)、詞牌2000多種的宋調(diào)譜系。為編著《詞譜新編》，韓子渝上溯至活力四射的宋代詞壇，追溯詞體根源，從解構(gòu)詞譜入手，探秘名家填詞家法，尋覓宋詞勃興密碼，著有《詞說(shuō)·去了宋朝》一書(shū)。

他認(rèn)為漢語(yǔ)言的成品都有形式要素，而詩(shī)詞韻文的形式要素更蘊(yùn)含結(jié)構(gòu)魅力。漢字的韻聲音調(diào)特點(diǎn)，是構(gòu)成詩(shī)詞文賦結(jié)構(gòu)魅力的形式要素，一字、一詞、一句、一成章的藝術(shù)美，都離不開(kāi)用韻的精妙修辭。詩(shī)、詞、聯(lián)，最為基礎(chǔ)，也最有講究。“做一個(gè)短聯(lián)，即可完成一次思維開(kāi)合與語(yǔ)言打磨，是漢語(yǔ)最為曼妙得意之處，是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)最該做的”。

隨著古典詩(shī)歌的不斷發(fā)展，詩(shī)經(jīng)、楚辭、樂(lè)府、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲等，均作為涵養(yǎng)家國(guó)情懷、陶冶高尚情操的人文精神滋養(yǎng)，被歷代學(xué)校教育列入主要課程。為何韓子渝偏重填詞教學(xué)？因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)詞的形式要素更具結(jié)構(gòu)魅力，填詞比寫(xiě)詩(shī)更考驗(yàn)語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，若把培養(yǎng)填詞能力納入中學(xué)的語(yǔ)文課程體系，必將更有助于培養(yǎng)學(xué)生的母語(yǔ)核心素養(yǎng)。他說(shuō)：“詞不僅都有律絕組織法規(guī)定的平仄、對(duì)仗、用韻，而且它因句式長(zhǎng)短搖曳包蘊(yùn)領(lǐng)句、逗句的多樣嬗變，更是形成了繽紛聲情，這是呆板的‘正方體’‘長(zhǎng)方體’律絕，生不帶來(lái)的?！?/P>

《詞譜新編》是在《詞說(shuō)·去了宋朝》基礎(chǔ)上編寫(xiě)的，緊密圍繞解構(gòu)和重構(gòu)根本問(wèn)題展開(kāi)，因此這兩本書(shū)是前后呼應(yīng)、彼此借重的配套教材?！对~說(shuō)·去了宋朝》偏重解構(gòu)，即對(duì)詞譜內(nèi)涵與藝術(shù)特征進(jìn)行了全面分析，闡釋了詞學(xué)理論和填詞原理，介紹了填詞知識(shí)技巧與方法，既是填詞入門的基礎(chǔ)，亦可作為教師的教學(xué)參考。《詞譜新編》偏重重構(gòu)，系統(tǒng)闡述了小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)三大種類的每一詞牌的格式所構(gòu)成的“詞模”“譜型”特征，強(qiáng)調(diào)了詞譜的字、詞、句、章基本元素以及謀篇布局、修辭手法等規(guī)則，既可用于中學(xué)以上的學(xué)生填詞教學(xué)，又可滿足不同群體的詩(shī)詞愛(ài)好者自學(xué)需要。

《詞譜新編》的創(chuàng)新點(diǎn)

《詞譜新編》是一部遵循填詞規(guī)律、注重實(shí)踐訓(xùn)練的實(shí)用性教材。筆者以為此書(shū)有三大創(chuàng)新點(diǎn)：

第一，建構(gòu)了以詞譜為依據(jù)的填詞課程體系?！对~譜新編》以服務(wù)填詞教學(xué)需要為目的，堅(jiān)持“一不三求”編選原則，即“不求全，求實(shí)用、管用、好用”。其中，追求實(shí)用是根本。

本書(shū)建構(gòu)的課程體系，從體例編排上凸顯了三大特點(diǎn)：一是從幾百個(gè)詞牌中精選其常用易學(xué)的144調(diào)，涵蓋小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)，囊括平韻、仄韻和平仄換韻諸格。二是本書(shū)的課程體系，可依據(jù)小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)劃分三個(gè)單元，以一詞牌為一課。三是注重填詞模仿性實(shí)習(xí)訓(xùn)練。作者主張?zhí)钤~訓(xùn)練原則以簡(jiǎn)易為主，猶如教學(xué)書(shū)法臨帖，臨摹例詞是填詞訓(xùn)練的起點(diǎn)，在臨摹過(guò)程中進(jìn)一步熟悉詞模、譜型，逐步深入，盈科而進(jìn)。

第二，將填詞教學(xué)定義為詞譜的解構(gòu)與重構(gòu)。將填詞教學(xué)理解為詞譜的解構(gòu)與重構(gòu)，是《詞譜新編》的重要理念。簡(jiǎn)而言之，教者須知詞譜解構(gòu)，將看似復(fù)雜的模型，簡(jiǎn)化和形式化成為一種思想情感的載體、一種語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的工具，教學(xué)就是教人熟悉和使用這種工具。學(xué)者須知詞譜重構(gòu)，填詞過(guò)程可視為重構(gòu)過(guò)程。

第三，提供了滿負(fù)荷的珍貴教學(xué)資源。《詞譜新編》是一部“抱潤(rùn)之玉、含光之珠”的傳心之作。從體裁角度去教學(xué)填詞要領(lǐng)并不難，難的是詞以綺語(yǔ)為特色，沒(méi)有足夠的詩(shī)詞功底。填出的詞作要有審美欣賞價(jià)值，體現(xiàn)思想意境美、語(yǔ)言風(fēng)格美、藝術(shù)表現(xiàn)美。為了培養(yǎng)和發(fā)展這種語(yǔ)言思維能力，韓子渝極注重開(kāi)發(fā)和配置課程資源。

本書(shū)精心篩選144調(diào)常見(jiàn)的詞牌，全書(shū)共精選例詞1576首，配足了“管用”的資源，是一部飽滿的范詞讀本。本書(shū)所選例詞包含了唐至今的詞人697個(gè)，極大地拓展了歷史縱深與視野?！爱?dāng)代的初學(xué)者作為范本，能參見(jiàn)同時(shí)代同背景的作品，更有接近性，從而更有借鑒意義”。

（作者系中國(guó)教育科學(xué)研究院研究員）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年07月12日第10版