創(chuàng)新精神是人類特有的寶貴精神特質,人類的誕生本身就是生命創(chuàng)造的結果。
奧地利經(jīng)濟學家熊彼特曾對創(chuàng)新概念做過學理分析,指出創(chuàng)新是生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件進行的一種從未有過的“新組合”。在組合的過程中,各種要素會發(fā)生猛烈的沖撞,在相互激蕩中相融,形成新組合,從而實現(xiàn)創(chuàng)新。當然也會發(fā)生一些意想不到的問題,導致錯誤和失敗。因此,錯誤或失敗原本就是創(chuàng)新的一部分。這絕不意味著所有創(chuàng)新都要通過失敗去實現(xiàn),但是,從失敗切入,很可能是創(chuàng)新的開始。這啟發(fā)我們,不僅要從成功中總結經(jīng)驗,從失敗中吸取教訓、加以改進、進行組合也是創(chuàng)新之道。把失敗當作創(chuàng)新的資源,這本身就是一種創(chuàng)新,也是失敗的價值所在。
每年10月13日,是芬蘭的“國際失敗日”。芬蘭文化官員表示,這個節(jié)日是要向人們重申,失敗是創(chuàng)新的一部分,它不應該是消極的。“國際失敗日”有幾項活動特別引人注目。一是芬蘭的孩子從四五歲起學習滑雪。他們的第一課是滑雪課,內容是練習跌倒。教師會親自示范,整個人跌倒在雪地上,然后再一點兒一點兒地爬起來。接著一聲令下,十幾個孩子跌倒再爬起,跌倒再爬起。二是一些城市的孩子要在上學前班時完成“自我評定表”。一張圖上,畫著一列火車,每節(jié)車廂代表一種能力,學生能做到哪一項,就把哪節(jié)車廂涂成紅色。其中有兩項:“我會幫助別人”“我懂得如何贏”。三是上了小學高年級后,學校會給學生創(chuàng)造更多體驗失敗的機會。比如木工課上,學生常常要挑戰(zhàn)類似制作航天火箭這樣的高難度課題,必須由學生自己一手完成,就算失敗多次,教師也不會插手。(資料來自《演講與口才·學生讀本》,作者徐愛清)
這是“曬失敗”的教育。這樣做究竟是出于什么考慮?故事最后有一段話:“當這個世界越來越迷戀成功學,適時地讓孩子主動品嘗點兒‘小失敗’,才能鼓勵他們走出舒適區(qū),積極試錯,從而收獲更多的可能性?!庇腥朔Q“成功學”是孩子和年輕人的一粒毒藥,不是沒有道理的。所謂“成功學”,排擠了學習、發(fā)展中必然遇到的困難,忽略了挫折、失敗的經(jīng)歷及其體驗的價值與意義,讓學生畏懼困難,經(jīng)不起挫折,在失敗面前爬不起來。這樣的教育是不完整的,讓學生的成長缺失了頑強的意志、拼搏的精神、積極的心態(tài)。很難想象這樣的學生能大膽創(chuàng)想,能勇敢地在挑戰(zhàn)中走向創(chuàng)造和創(chuàng)想。
芬蘭的“曬失敗”的教育讓人自然聯(lián)想起中國的教育。我們也有類似的改革以及創(chuàng)造的經(jīng)驗。比如40多年前,特級教師邱學華創(chuàng)造了“嘗試教育”。“嘗試教育”鼓勵學生大膽嘗試,指導他們從錯誤中發(fā)現(xiàn)原因,尋找改進的方法,提升自主學習的能力。學會學習,需要學會嘗試,學會正確對待錯誤、挫折和失敗?!皣L試教育”是中國式的“失敗教育”,但其內涵又比“失敗教育”豐富得多、完整得多。再比如特級教師華應龍在數(shù)學教學中堅持開展“化錯教育”,充分發(fā)掘容錯、化錯的價值,走向中國傳統(tǒng)文化中的“化一”教育?!盎e教育”沒有止于錯誤與失敗,而重在“化”——化解、轉化;“化錯教育”起于“錯”,著力于“化”,歸于“道”,走向創(chuàng)新創(chuàng)造。由此不難看出,中外教育改革,在創(chuàng)新導向下是相通的、相融的。
失敗的故事中還有一個概念:“有效失敗”。我的理解是,不怕失敗,但也不追求失?。皇×瞬环艞?,不止于失敗,要從失敗中提取經(jīng)驗和思考,獲取新的領悟,生成新的思路?!坝行 笔钦f失敗不是目的,強調“失敗教育”應該以成長為導向,以創(chuàng)新素養(yǎng)培養(yǎng)為本。我們在討論拔尖創(chuàng)新人才的早期培養(yǎng)時,也應將“有效失敗”當作一種理念與路徑。
(作者系江蘇省教育科學研究院研究員)
《中國教育報》2023年11月10日第5版
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