課程明確了教育的內(nèi)容與實(shí)施方式，是教育高質(zhì)量發(fā)展的核心。教育部辦公廳2023年5月印發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程教學(xué)改革深化行動(dòng)方案》明確指出，“切實(shí)加強(qiáng)國(guó)家課程方案向地方、學(xué)校課程實(shí)施規(guī)劃的轉(zhuǎn)化工作”，“堅(jiān)持因地制宜‘一地一計(jì)’、因校制宜‘一校一策’，把國(guó)家統(tǒng)一制定的育人‘藍(lán)圖’細(xì)化為地方和學(xué)校的育人‘施工圖’”。落實(shí)國(guó)家課程方案的轉(zhuǎn)化、育人“施工圖”的細(xì)化是鄉(xiāng)村學(xué)校乃至鄉(xiāng)村教育發(fā)展的關(guān)鍵。然而，一些地方和學(xué)校在轉(zhuǎn)化、細(xì)化的過(guò)程中出現(xiàn)了被動(dòng)執(zhí)行、盲目跟風(fēng)、生搬硬套等問(wèn)題。

建立鄉(xiāng)村學(xué)校共同體是解決上述各種問(wèn)題的有效策略之一。在學(xué)校共同體中，城鄉(xiāng)學(xué)校通過(guò)知識(shí)傳播、吸收、轉(zhuǎn)化和利用，共享資源、協(xié)同發(fā)展并完善評(píng)價(jià)，不斷賦能課程建設(shè)、樹(shù)立課程自信，這是鄉(xiāng)村教育高質(zhì)量發(fā)展的突圍之策。

    開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土資源，夯實(shí)課程自信之基

1987年，美國(guó)教育家鮑爾斯提出“在地化教育”的主張，認(rèn)為學(xué)校教育應(yīng)該關(guān)注地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化和生態(tài)狀況。鄉(xiāng)村學(xué)校夯實(shí)課程自信之基，必須用好鄉(xiāng)土資源，借助共同體的力量將鄉(xiāng)土資源轉(zhuǎn)化成鄉(xiāng)土教育資源并不斷優(yōu)化。

轉(zhuǎn)變觀念，凸顯鄉(xiāng)土資源的重要性。在鄉(xiāng)村學(xué)校乃至鄉(xiāng)村教育缺乏自信的背景下，鄉(xiāng)土資源的重要性沒(méi)有得到充分體現(xiàn)和凸顯。河流湖泊、田園風(fēng)光、民風(fēng)民俗、歷史遺跡等鄉(xiāng)土資源，在城區(qū)學(xué)?？磥?lái)是求之不得的重要資源，但在部分鄉(xiāng)村學(xué)校眼中卻是稀松平常，甚至棄之如敝屣。新時(shí)代的鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)該意識(shí)到鄉(xiāng)土資源在立德樹(shù)人工作中的重要性，認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土資源也可以轉(zhuǎn)化成優(yōu)質(zhì)課程資源，在提升學(xué)校品牌、提高育人質(zhì)量方面發(fā)揮舉足輕重的作用。四川省攀枝花市平地鎮(zhèn)中心學(xué)校的學(xué)生以俚濮彝族為主，對(duì)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕泻軡夂竦那楦?。該校把俚濮彝族的歌、舞、?lè)、繡融入學(xué)校的課程中，喚起學(xué)生內(nèi)心深處的文化血脈，給學(xué)生以鼓舞、力量和歸屬感，取得顯著效果。

系統(tǒng)挖掘，建構(gòu)鄉(xiāng)土資源的課程性。鄉(xiāng)土資源并非天然就是優(yōu)質(zhì)課程資源。鄉(xiāng)土資源必須通過(guò)精挑細(xì)選、梳理提煉、系統(tǒng)建構(gòu)之后，才有可能成為優(yōu)質(zhì)的課程資源。鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)基于農(nóng)村學(xué)生的成長(zhǎng)需要和教育教學(xué)的客觀規(guī)律，借助學(xué)校共同體的力量，從課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等方面系統(tǒng)建構(gòu)，發(fā)掘鄉(xiāng)土資源的課程性。比如，一段本土的英雄故事在民間口口相傳，就只是鄉(xiāng)土資源的雛形。若要據(jù)此轉(zhuǎn)化成課程資源，須經(jīng)過(guò)教師的收集整理、加工提煉，取其精華、棄其糟粕，根據(jù)學(xué)生的不同學(xué)段、學(xué)科的不同特色編入相關(guān)教學(xué)資料中，在合適的環(huán)節(jié)呈現(xiàn)，并以恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行評(píng)價(jià)。

力求實(shí)效，凸顯鄉(xiāng)土資源的育人性。課程自信最核心的是課程價(jià)值自信，相信在地化的鄉(xiāng)土課程是有用的、受歡迎的。所以，基于鄉(xiāng)土資源的課程建設(shè)應(yīng)具有趣味性、人文性和實(shí)用性。趣味性是指能夠契合鄉(xiāng)村學(xué)生的愛(ài)好，引發(fā)好奇，受到歡迎；人文性是指能夠溫潤(rùn)和豐富鄉(xiāng)村學(xué)生的精神世界，有利于塑造他們的健全人格；實(shí)用性是指能夠支撐鄉(xiāng)村學(xué)生未來(lái)發(fā)展的無(wú)限可能，無(wú)論留在鄉(xiāng)村還是走向城市，都能在一定程度上用得上。也就是說(shuō)，鄉(xiāng)土資源的課程化應(yīng)在主動(dòng)提供與學(xué)生需要之間取得平衡，不但要考慮鄉(xiāng)土資源“有什么就教什么”，更要考慮“需要什么才給什么”，將滿足學(xué)生的發(fā)展需要作為鄉(xiāng)土資源開(kāi)發(fā)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

    分享先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，拓展課程自信之源

當(dāng)下，全國(guó)各地各校以集團(tuán)化辦學(xué)、學(xué)區(qū)制治理、城鄉(xiāng)學(xué)校聯(lián)盟等為主要形式的學(xué)校共同體建設(shè)正如火如荼地推進(jìn)，抱團(tuán)發(fā)展、資源共享、輻射引領(lǐng)等成為新時(shí)代義務(wù)教育改革發(fā)展的重要主題。鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)緊緊抓住這一契機(jī)，面向共同體內(nèi)的各類學(xué)校，引入優(yōu)質(zhì)課程資源，創(chuàng)造屬于自己的優(yōu)質(zhì)課程并不斷向外展示、輻射。

在共同體中引進(jìn)優(yōu)質(zhì)課程資源。課程資源共建共創(chuàng)共享，即所有共同體成員學(xué)校的優(yōu)質(zhì)特色課程，所有成員學(xué)校的學(xué)生都可以自主地選擇參加，這是學(xué)校共同體建設(shè)的題中應(yīng)有之義。領(lǐng)航學(xué)校優(yōu)質(zhì)特色課程的輻射推廣，能夠有效打破成員學(xué)校校本課程資源不足的瓶頸，讓鄉(xiāng)村學(xué)校的孩子也能享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源。面對(duì)領(lǐng)航學(xué)校的優(yōu)質(zhì)課程資源，鄉(xiāng)村學(xué)校要有“拿來(lái)主義”的精神和氣魄，勇敢且智慧地吸收外來(lái)事物的長(zhǎng)處，為我所用。如何“拿來(lái)”？首先，應(yīng)堅(jiān)持開(kāi)放性原則，即領(lǐng)航學(xué)校愿意在師資、方案乃至場(chǎng)館等方面充分開(kāi)放，與鄉(xiāng)村學(xué)校共享；其次，應(yīng)堅(jiān)持適用性原則，引進(jìn)的優(yōu)質(zhì)課程要適合本校的校情，契合本校師生的興趣和需求；最后，堅(jiān)持可行性原則，即鄉(xiāng)村學(xué)校要具備開(kāi)展特色課程的基本條件，能通過(guò)學(xué)校師生的努力取得較好的實(shí)施效果，既要做到生根、發(fā)芽，還要考慮開(kāi)花、結(jié)果。

在共同體中學(xué)習(xí)先進(jìn)課程經(jīng)驗(yàn)。授人以魚(yú)不如授人以漁。面對(duì)領(lǐng)航學(xué)校的優(yōu)質(zhì)課程資源，鄉(xiāng)村學(xué)校既要勇于“拿來(lái)”，更要學(xué)會(huì)如何自主建設(shè)。鄉(xiāng)村學(xué)校的課程改革是一個(gè)長(zhǎng)期的循序漸進(jìn)的過(guò)程，需要在領(lǐng)航學(xué)校的培訓(xùn)、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)下不斷完善和提升。鄉(xiāng)村學(xué)校可以組織骨干教師走進(jìn)領(lǐng)航學(xué)校課程建設(shè)的“后廚”，從課程目標(biāo)的細(xì)化、課程內(nèi)容的豐富、課程實(shí)施的優(yōu)化、課程評(píng)價(jià)的完善等方面，系統(tǒng)學(xué)習(xí)課程改革的基本知識(shí)和實(shí)踐智慧，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀摩、座談、討論、協(xié)商等方式，提高鄉(xiāng)村學(xué)校教師的課程改革能力，助力鄉(xiāng)村學(xué)校課程教學(xué)改革深化行動(dòng)落地。

在共同體中展現(xiàn)獨(dú)特課程風(fēng)采。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。在共同體中，鄉(xiāng)村學(xué)校不應(yīng)只是優(yōu)質(zhì)課程的引入者，也要爭(zhēng)取成為輸出方。與單體學(xué)校發(fā)展相比，學(xué)校共同體更強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。每個(gè)網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)的學(xué)校都可以是學(xué)校共同體的中心。領(lǐng)航學(xué)校可以將所有成員學(xué)校的校本課程資源進(jìn)行分類整理，各自總結(jié)凝練勞動(dòng)、足球、剪紙等特色課程，形成系統(tǒng)的共同體校本課程資源，供所有學(xué)校選用。在共同體中，鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)在前期構(gòu)建優(yōu)質(zhì)特色課程的基礎(chǔ)上主動(dòng)展示、向外輸出，并在多輪次的展示輸出、反思改進(jìn)、正向反饋中逐步樹(shù)立課程自信。

    用好評(píng)價(jià)工具，鑄牢課程自信之魂

多一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，多一把尺子，就會(huì)多一所優(yōu)質(zhì)的鄉(xiāng)村學(xué)校，多一批優(yōu)秀而自信的鄉(xiāng)村學(xué)校校長(zhǎng)、教師。在充分考慮農(nóng)村學(xué)生學(xué)業(yè)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱、教師的努力短期難見(jiàn)成效的事實(shí)基礎(chǔ)上，應(yīng)多維度評(píng)估鄉(xiāng)村學(xué)校課程的育人價(jià)值及鄉(xiāng)村教師的課程貢獻(xiàn)，在樹(shù)立鄉(xiāng)村學(xué)校課程自信的同時(shí)，調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)村教師的積極性。

自我評(píng)價(jià)：以欣賞探究的眼光關(guān)注鄉(xiāng)村學(xué)校的課程優(yōu)勢(shì)。受思維慣性的影響，我們?cè)谕苿?dòng)鄉(xiāng)村學(xué)校改革發(fā)展的時(shí)候，往往專注于尋找問(wèn)題、解決問(wèn)題，但效果不盡如人意。美國(guó)學(xué)者弗蘭克·約瑟夫·巴雷特提出的欣賞型探究是與問(wèn)題解決模式截然不同的一種分析和探究模式，為提升組織成員合作能力、促進(jìn)組織變革提供了全新的思路。鄉(xiāng)村學(xué)校要勇于打破內(nèi)心的自卑，善于以欣賞探究的眼光發(fā)現(xiàn)自身課程體系中的最好方面，一起分享那些閃閃發(fā)光的課程故事，凝聚積極美好的課程愿景，從而推動(dòng)學(xué)校向最為積極的潛能方向發(fā)展?；谛蕾p型探究的鄉(xiāng)村學(xué)校課程建設(shè)應(yīng)包含以下四個(gè)步驟：一是優(yōu)勢(shì)發(fā)現(xiàn)，找準(zhǔn)已有的課程亮點(diǎn)，看到潛在的課程優(yōu)勢(shì)；二是美好期待，在已有的課程優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上暢想更加美好、更加科學(xué)、更加系統(tǒng)的課程樣態(tài)，以積極期盼引發(fā)激情思考；三是方案設(shè)計(jì)，構(gòu)筑指向期待行為或美好結(jié)果的課程設(shè)計(jì)方案；四是有效實(shí)施，讓課程藍(lán)圖科學(xué)實(shí)施、有效落地，確保美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。

專業(yè)評(píng)價(jià)：以課題研究的思路提升鄉(xiāng)村學(xué)校的課程質(zhì)量。開(kāi)展課題研究可以為鄉(xiāng)村教育變革提供科學(xué)的實(shí)踐依據(jù)，找尋鄉(xiāng)村學(xué)校課程改革的可行路徑與策略。鼓勵(lì)鄉(xiāng)村學(xué)校以科研思路發(fā)現(xiàn)和解決課程改革中的實(shí)際問(wèn)題，一方面是推動(dòng)鄉(xiāng)村學(xué)校在認(rèn)知層面從“是什么”到“為什么”，從“為什么”走向“怎么辦”的過(guò)程；另一方面也是真實(shí)問(wèn)題與真實(shí)研究、任務(wù)驅(qū)動(dòng)與教師專業(yè)發(fā)展相結(jié)合的過(guò)程。例如，樂(lè)山市五通橋區(qū)牛華鎮(zhèn)二碼頭小學(xué)立足鄉(xiāng)村學(xué)校留守兒童多的實(shí)際，引入四川省社科院張祥榮教授開(kāi)發(fā)的“綠橄欖”青少年心理素質(zhì)培養(yǎng)項(xiàng)目，培養(yǎng)了20余位兼職心理健康教師，以課題形式開(kāi)發(fā)系統(tǒng)的心理健康教育課程。該校通過(guò)“小學(xué)生課堂注意力提升策略的研究”“農(nóng)村小學(xué)少先隊(duì)活動(dòng)課與思政課程有機(jī)融合的實(shí)踐研究”等省級(jí)課題，創(chuàng)設(shè)了“綠橄欖”校本心理健康教育課程和“常規(guī)課程+校本課程+社團(tuán)活動(dòng)”的課程育人體系?，F(xiàn)在，該校心理健康特色課程不僅為本校學(xué)生的心理健康發(fā)展保駕護(hù)航，還引領(lǐng)共同體學(xué)校的心理健康教育工作，為本區(qū)中小學(xué)提供教師培訓(xùn)、課程培訓(xùn)等。

社會(huì)評(píng)價(jià)：以融媒宣傳的方式擦亮鄉(xiāng)村學(xué)校的課程名片。鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造條件吸引教育媒體更多關(guān)注基層創(chuàng)新，將報(bào)道視角轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村學(xué)校，關(guān)注理解鄉(xiāng)村學(xué)校在課程改革中的困惑與困境，尊重、鼓勵(lì)其努力與創(chuàng)新，發(fā)現(xiàn)、支撐其成長(zhǎng)與進(jìn)步。設(shè)置典型議題，做好典型報(bào)道，這是教育媒體的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)和主要職責(zé)。鄉(xiāng)村學(xué)校要圍繞自身的課程亮點(diǎn)，邀請(qǐng)專業(yè)媒體進(jìn)行深入系統(tǒng)的挖掘報(bào)道；圍繞課程建設(shè)的理論思考和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，撰寫形式多樣的文章，向各類媒體投稿；主動(dòng)參與各類教育媒體組織的課程建設(shè)研討會(huì)，踴躍發(fā)聲、自信展示。鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)抓住此類機(jī)會(huì)，用好各類宣傳平臺(tái)，以融媒宣傳的方式擦亮自己的課程名片。

（作者李益眾系《四川教育》副主編、四川師范大學(xué)教育碩士研究生兼職導(dǎo)師，彭之梅系《四川教育》編輯，張琳玲系成都師范附屬小學(xué)華潤(rùn)分校副校長(zhǎng)、四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院博士研究生。本文系2022年度四川省教育科研課題“‘共同優(yōu)質(zhì)’導(dǎo)向下義務(wù)教育學(xué)校共同體建設(shè)的實(shí)踐研究”[課題編號(hào)：SCJG22A090]的研究成果）

《中國(guó)教育報(bào)》2024年04月12日第5版