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奮斗是青春最亮麗的底色

發(fā)布時間:2024-05-09 作者:李輝 來源:中國教育報

在五四青年節(jié)到來之際,習近平總書記寄語新時代青年強調,廣大青年要繼承和發(fā)揚五四精神,堅定不移聽黨話、跟黨走,爭做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年,在推進強國建設、民族復興偉業(yè)中展現(xiàn)青春作為、彰顯青春風采、貢獻青春力量,奮力書寫為中國式現(xiàn)代化挺膺擔當的青春篇章。深刻把握奮斗與青春的內在邏輯,有利于引導青年自覺成為擔當奮斗的先鋒力量。

奮斗是指為達到一定目的而努力拼搏,是克服艱難險阻、自強不息的過程。從一定意義上講,一定的奮斗觀是以一定的勞動觀為基礎的。

一方面,勞動是對人的本質力量的確證。馬克思主義認為,勞動創(chuàng)造了人,人類的歷史就是勞動的變遷史。在人類演化的進程中,勞動和語言發(fā)揮了關鍵作用。在勞動過程中,人類學會了制造和使用工具,解放了雙手。語言的產生,使人與人之間的溝通和交流更加暢通,從而建立起一定的社會交往關系。人類社會的生產方式經歷了漁獵、農耕、手工業(yè)、機器大工業(yè)、信息社會等不同階段,生產方式的變遷過程同人的本質力量的提升過程是一致的。勞動及其方式確證了人的本質力量,即人在勞動中得以發(fā)現(xiàn)自己、認識自己、完善自己,成為真正意義上的人。另一方面,在資本主義社會,私有制造成的勞動異化導致勞動難以確證人的本質力量。從人與動物的差別來看,勞動賦予了人屬于人的本質,實現(xiàn)了人的主觀世界的對象化、外化和物化,確證了人的本質力量。然而,私有制導致了人同自己的勞動活動相異化、同自己的類本質相異化、同自己的勞動產品相異化,進而導致了人同人相異化,造成“勞動對工人來說是外在的東西,也就是說,不屬于他的本質;因此,他在自己的勞動中不是肯定自己,而是否定自己,不是感到幸福,而是感到不幸,不是自由地發(fā)揮自己的體力和智力,而是使自己的肉體受折磨、精神遭摧殘”。結果,作為確證人之所以為人的勞動,異化為謀得生存的手段,成為人們厭惡、恐懼和逃避的活動。社會主義生產資料公有制的建立為克服勞動異化奠定了基礎,社會主義奮斗觀才得以復歸勞動的本真。

我們要以大我為參照賦予奮斗以價值論意義,明確青年的奮斗需要超越以自我為中心、以自我需求滿足為目的的小我價值指向,引導青年追尋以人民的利益為取向、以集體主義為原則的大我價值實現(xiàn)。

首先,社會主義制度是確立大我指向的制度基礎。社會主義制度在批判資本主義制度固有矛盾的基礎上建立起來,生產資料公有制為社會公平正義奠定了經濟基礎。有了社會主義制度的保證和中國共產黨的領導,我為人人、人人為我的價值觀才有可能,大我和小我統(tǒng)一起來便有了現(xiàn)實基礎。其次,科學理想信念為奮斗者定向。奮斗之路往哪里走,要有方向。在馬克思之前,關于人類社會是否有規(guī)律還是一個未解之謎。馬克思發(fā)現(xiàn)了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,即人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等。明確了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,把理想信念建立在對科學理論的理性認同上,建立在對歷史規(guī)律的正確認識上,才能明確奮斗的方向。最后,心懷國之大者,為奮斗者定位。一般而言,國之大者,是關乎國家整體利益、全局利益、長遠利益的大問題、大事情。黨的二十大報告提出的擴大內需戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調發(fā)展戰(zhàn)略、新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略、科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略等國家戰(zhàn)略層面的部署,都關乎國之大者;影響到國家利益的政治安全、國土安全、軍事安全、經濟安全、文化安全、社會安全、科技安全、網絡安全、生態(tài)安全等也是國之大者。青年強,則國家強。培養(yǎng)一代代德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人,抓好后繼有人這個根本大計,更是國之大者。心懷國之大者,既明確了青年奮斗的格局,也明確了具體的定位,是用中國夢激揚青春夢的另一種表述。

勞動確證人的本質力量,揭示奮斗之真。要以大我引導小我,彰顯奮斗之善。奮斗從主觀意愿轉化為客觀現(xiàn)實,必須要身體力行,要做實干家,要做到善始善終與善作善成的統(tǒng)一。

一方面,奮斗要善始善終。善始就是不忘初心,善終就是持之以恒。中國共產黨人的初心和使命是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。百余年來,一代又一代中國青年接續(xù)奮斗,積極投身黨領導的革命、建設和改革事業(yè),為實現(xiàn)民族獨立、人民解放,實現(xiàn)民族振興、人民幸福不懈奮斗。在強國建設、民族復興的新征程上,當代青年是參與者、見證者和受益者。在此過程中,正在遇到或將要遇到諸多不確定性、各種風險挑戰(zhàn)。如何堅定“四個自信”、掌握歷史主動、保持歷史耐心,關乎青年的基本素質,更是教育要重視的工作。另一方面,奮斗要善作善成。善作就是會干、能干,善成就是取得好成果。如果說,善始善終是人生態(tài)度的話,善作善成則是實踐能力。奮斗的本質是實踐,是主觀訴之于客觀的活動。習近平總書記指出:“每一項事業(yè),不論大小,都是靠腳踏實地、一點一滴干出來的。‘道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!@是永恒的道理。做人做事,最怕的就是只說不做,眼高手低。不論學習還是工作,都要面向實際、深入實踐,實踐出真知;都要嚴謹務實,一分耕耘一分收獲,苦干實干。廣大青年要努力成為有理想、有學問、有才干的實干家,在新時代干出一番事業(yè)。我在長期工作中最深切的體會就是:社會主義是干出來的?!绷暯娇倳浾Z重心長地揭示了知行關系和知行統(tǒng)一的重要性,蘊含著善作善成的實踐智慧,值得新時代青年認真思考領悟。

青年因青春而充滿活力。習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上的講話中指出:“奮斗是青春最亮麗的底色?!眾^斗賦予了新時代中國青年超越小我、走向大我的可行性。在新時代新征程上,青年要勇當排頭兵和生力軍,展現(xiàn)出自信自強、剛健有為的精神風貌。

(作者系中山大學馬克思主義學院教授、博士生導師。本文系教育部高校思政課教師重大課題攻關項目[21JDSZKZ04]成果)

《中國教育報》2024年05月09日第5版 

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