“認(rèn)識你自己！”這句刻在希臘圣城德爾斐神廟上的箴言告誡世人：認(rèn)識自我，看似簡單，實(shí)則是很難的一件事情。

　　教學(xué)成果研究面臨同樣的問題。客觀、科學(xué)地認(rèn)識自我是培育和提煉教學(xué)成果的重要前提。

　　這里的“自我”指的是成果研究團(tuán)隊(duì)及其成果本身。有些人對某個(gè)問題研究了很多年，對成果涉及的領(lǐng)域非常熟悉，但是未必能客觀認(rèn)識自己成果的特性，就如同很多父母并不真正了解自己的孩子一樣。

　　如何認(rèn)識自我？睿智的蘇格拉底告訴我們，先要回答三個(gè)核心問題：“我是誰，我從哪里來，我要到哪里去？”

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　　“我是誰”——發(fā)現(xiàn)研究團(tuán)隊(duì)的局限性與比較優(yōu)勢

　　回答“我是誰”，就是要分析清楚研究團(tuán)隊(duì)自身的特點(diǎn)和優(yōu)劣勢。

　　教學(xué)成果的研究者，可以是一個(gè)人，也可以是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。個(gè)人的能力、視野、時(shí)間和精力畢竟是有局限的，如今越來越多的教學(xué)成果是團(tuán)隊(duì)合作的結(jié)晶。

　　如何組建教學(xué)成果的研究團(tuán)隊(duì)？首先，要確定一個(gè)核心，也就是研究項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人、研究成果的第一作者。研究團(tuán)隊(duì)的核心人物或負(fù)責(zé)人應(yīng)具備較高的專業(yè)水平，同時(shí)具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力，能擔(dān)負(fù)起教學(xué)成果研究的統(tǒng)籌規(guī)劃、人員分工、方向調(diào)整等工作，關(guān)鍵時(shí)候負(fù)責(zé)拍板決策。其次，科學(xué)合理的研究團(tuán)隊(duì)，其成員應(yīng)形成互補(bǔ)關(guān)系，各自發(fā)揮所長，形成“1+1>2”的效應(yīng)，比如有的成員以理論研究見長，有的成員教學(xué)實(shí)施經(jīng)驗(yàn)豐富，有的成員善于統(tǒng)計(jì)分析，有的成員長于文本寫作，這樣差異互補(bǔ)的團(tuán)隊(duì)，工作起來效率更高。再次，還要考慮團(tuán)隊(duì)是否能找到“外援”。項(xiàng)目研究過程中，可能會遇到一些難題，超出研究團(tuán)隊(duì)成員的認(rèn)知范疇，比如中小學(xué)教師大多教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，但是理論知識較為薄弱，對于概念的內(nèi)涵及相互關(guān)系等理解不太透徹，在此情況下，邀請師范大學(xué)或教科院所的專家參與指導(dǎo)是很有必要的。

　　更為重要的是，研究團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)客觀分析自己的優(yōu)勢與劣勢，從而選擇適合本團(tuán)隊(duì)的研究項(xiàng)目。所謂“尺有所短，寸有所長”，選擇研究項(xiàng)目時(shí)看清自身的短板，才能揚(yáng)長避短，充分發(fā)揮比較優(yōu)勢。比如對于中小學(xué)教師、校長而言，過于宏大、涉及面比較寬的題目往往不太適合。在初步選擇一個(gè)研究方向后，研究團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)先進(jìn)行相關(guān)參考文獻(xiàn)的研究梳理，看一看對于該問題，國內(nèi)外已有哪些研究，哪些方面的研究比較充分，哪些方面的研究比較薄弱，還有哪些領(lǐng)域?qū)儆诳瞻?，值得研究，從而確定可以有所作為的細(xì)分研究領(lǐng)域。

　　發(fā)揮比較優(yōu)勢的另一個(gè)途徑是從自身研究基礎(chǔ)出發(fā)，選擇本研究團(tuán)隊(duì)成員熟悉的、長期關(guān)注的領(lǐng)域。同一個(gè)選題方向，在此方面有多年探索的積淀（不一定與當(dāng)下研究項(xiàng)目完全吻合），一般而言比白手起家、新設(shè)爐灶更有優(yōu)勢。從過去三屆基礎(chǔ)教育國家級教學(xué)成果獎評選來看，獲得特等獎、一等獎的很多項(xiàng)目，都是經(jīng)過十幾年乃至三四十年的實(shí)踐探索而形成的。

　　在一個(gè)寬廣的視域中對比分析，才能更好地認(rèn)識自己，這是做到“人無我有、人有我優(yōu)”的前提。筆者發(fā)現(xiàn)，有的研究團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐做法頗有創(chuàng)新，卻看不到自身的閃光點(diǎn)，在進(jìn)行成果提煉時(shí)反而去模仿別人的套路，埋沒了“真我的風(fēng)采”，實(shí)在是可惜。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，這句詩的哲理所在，就是說明了人們在認(rèn)識自我時(shí)的局限性。

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　　“我從哪里來”——找準(zhǔn)選題的依據(jù)及現(xiàn)實(shí)針對性

　　回答“我從哪里來”，就是要搞清楚自己的研究項(xiàng)目選題依據(jù)是什么，是從哪里生發(fā)出來的。

　　基礎(chǔ)教育的教學(xué)成果研究強(qiáng)調(diào)問題導(dǎo)向，要求研究成果能切實(shí)解決課堂教學(xué)中存在的一些具有普遍性、共通性的問題。教學(xué)成果研究項(xiàng)目是從“問題”生發(fā)出來的。因此，研究團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該首先自問：我的研究成果解決了什么現(xiàn)實(shí)問題？在教學(xué)成果獎的申報(bào)表中，一個(gè)重要的組成部分就是要求闡述“解決的問題”。這個(gè)“問題”必須是來自教學(xué)實(shí)踐的真問題而非偽命題，教學(xué)成果的研究應(yīng)該針對這些問題而展開。

　　政策導(dǎo)向是確定教學(xué)成果研究課題的重要依據(jù)之一，因?yàn)檎邔?dǎo)向往往反映了當(dāng)下教育改革的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，具有鮮明的時(shí)代性。很多教學(xué)成果研究項(xiàng)目就是新政策催生出來的。因此，研究團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該與黨中央、教育部出臺的各種政策文件對標(biāo)對表，看看自己的研究是否符合國家的政策導(dǎo)向和時(shí)代發(fā)展潮流。比如《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》和《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》，提出了很多教學(xué)改革的新理念，如跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)、學(xué)科實(shí)踐、大概念教學(xué)、大單元教學(xué)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等等，這些為今后中小學(xué)課程教學(xué)指明了改革方向，自然會成為需要進(jìn)行探索研究的熱點(diǎn)領(lǐng)域。

　　思考選題從哪里來，還要重視教學(xué)成果研究的“源”與“流”，也就是要清楚本團(tuán)隊(duì)研究的理論基礎(chǔ)、理論依據(jù)是什么。教學(xué)成果研究強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，在基礎(chǔ)理論創(chuàng)新方面要求不高，但不等于不追求理論性，更不是說不需要理論指導(dǎo)。比如建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、多元智能理論、人本主義理論、杜威“新三中心論”、深度學(xué)習(xí)理論、生活教育理論、情境教育理論等，是現(xiàn)在很多中小學(xué)開展課程教學(xué)改革探索的理論源頭。研究團(tuán)隊(duì)確定某個(gè)研究項(xiàng)目前，應(yīng)向上溯源，了解其上位的理論是什么，這一理論在具體實(shí)踐中又經(jīng)過了怎樣的發(fā)展和演變的過程，從而明晰自己的研究在這個(gè)理論體系“大家庭”中的位置以及和其他“旁枝”之間是什么關(guān)系。

　　課程教學(xué)改革是一項(xiàng)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程，涉及教育理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評價(jià)體系等多個(gè)方面。明確項(xiàng)目研究的理論源頭，深刻理解推進(jìn)改革的理論依據(jù)，才能更好地確保改革的成功和有效性。這些理論依據(jù)不僅包括教育學(xué)和心理學(xué)的基本原理，還包括對學(xué)習(xí)者特性、學(xué)科本質(zhì)、教學(xué)方法的深入理解。理論上的溯源可以幫助教育工作者更好地理解學(xué)習(xí)的本質(zhì)，設(shè)計(jì)出更符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律和認(rèn)知特點(diǎn)的教學(xué)方案，從而提高教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效率。

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　　“我要到哪里去”——明確選題的價(jià)值意蘊(yùn)和目標(biāo)追求

　　回答“我要到哪里去”，就是要明確教學(xué)成果研究的價(jià)值追求和目標(biāo)。

　　教學(xué)成果研究不同于學(xué)校辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)或教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的自然積累，它是有意識、有組織、有規(guī)劃、有目標(biāo)的行動。選題的價(jià)值追求是教學(xué)成果的靈魂，是教學(xué)研究的“詩和遠(yuǎn)方”，也是評判教學(xué)成果水平高低的重要維度。

　　筆者發(fā)現(xiàn)，很多教學(xué)成果研究項(xiàng)目，有具體細(xì)分目標(biāo)而沒有總體目標(biāo)，有“術(shù)”的目標(biāo)而沒有“道”的追求，這樣的教學(xué)成果，在立意上不夠高遠(yuǎn)。當(dāng)下的中小學(xué)課程教學(xué)改革已進(jìn)入核心素養(yǎng)時(shí)代，核心素養(yǎng)是人的素養(yǎng)，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)和“五育”并舉教育方針，落腳點(diǎn)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人。教學(xué)研究的中間產(chǎn)品，可能是課程體系的創(chuàng)新構(gòu)建、教學(xué)方式與評價(jià)方式的革新、教學(xué)技術(shù)的進(jìn)步等，但終極目標(biāo)是育人。因此，教學(xué)成果的研究，必須“目中有人”，圍繞人的發(fā)展來推進(jìn)教育教學(xué)改革，明白了這一點(diǎn)，就不至于出現(xiàn)“目標(biāo)”與“手段”不分或本末倒置的問題。

　　教學(xué)成果研究要有正確的價(jià)值導(dǎo)向和目標(biāo)追求，但是這種價(jià)值追求不是喊口號、唱高調(diào)，不能虛化，必須跟教學(xué)改革的實(shí)踐密切結(jié)合起來，“道”的追求還需有“術(shù)”的支撐，要依托“術(shù)”去落地，否則就是空談。

　　小學(xué)語文名師管建剛在作文教學(xué)改革方面頗有研究，進(jìn)行了十幾年“先學(xué)后教”的實(shí)踐探索。他告訴筆者，剛開始，他在研究作文教學(xué)時(shí)總覺得僅停留在作文寫作技法指導(dǎo)的層面是不對的，于是他開始反思：俗話說文如其人、言為心聲，作文直接反映并影響著學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。自己進(jìn)行作文教學(xué)改革的初心，不就是要改變當(dāng)下小學(xué)生寫作文無話可說、作文中充斥著假話空話套話的狀況嗎？于是，管建剛將作文教學(xué)改革目標(biāo)確定為引導(dǎo)學(xué)生“說真話、做真人”，將作文教學(xué)研究提升到育人的高度，思路一下子豁然開朗，許多困惑也就迎刃而解了。

　　這個(gè)例子告訴我們，教學(xué)研究既要腳踏實(shí)地，又要仰望星空。研究者如果陷于具體的研究而看不清方向與目標(biāo)，就應(yīng)該回到原點(diǎn)，追問自己：這樣做的初心是什么，為什么要這樣做？

　　回答“我要到哪里去”，就是一個(gè)認(rèn)識和發(fā)掘自己所做研究深層價(jià)值的過程。

《中國教育報(bào)》2024年09月06日 第05版