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文化之美:美麗中國(guó)建設(shè)的重要維度

發(fā)布時(shí)間:2019-06-13 作者:孟可強(qiáng) 方琴 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)

觀點(diǎn)提示

   在品味文化之美、傳承文化之美、創(chuàng)新文化之美中,推動(dòng)美麗中國(guó)建設(shè)。

黨的十九大強(qiáng)調(diào)美麗中國(guó)建設(shè),并將“美麗”作為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的限定詞,為美麗中國(guó)建設(shè)進(jìn)一步指明了方向、提出了新要求。

美麗中國(guó)建設(shè)既是國(guó)家治理與發(fā)展的宏觀戰(zhàn)略,又是事關(guān)百姓生活與民生的實(shí)事;既是提綱挈領(lǐng)的重大理論構(gòu)思,又是具體鮮活的中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐;既是源于中華文化的中國(guó)智慧與中國(guó)方案,又是屬于全球的“世界藥方”。美麗中國(guó)建設(shè)內(nèi)涵豐富、屬性多樣,并不局限于生態(tài)領(lǐng)域,其或顯性或隱性、或有形或無(wú)形中包含著文化之美這一維度。要在品味文化之美、傳承文化之美、創(chuàng)新文化之美中,推動(dòng)美麗中國(guó)建設(shè);在推動(dòng)美麗中國(guó)建設(shè)中,凈化文化之美、提升文化之美、豐富文化之美,實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)建設(shè)與文化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合和良性互動(dòng)。

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,充盈美麗中國(guó)建設(shè)的文化底蘊(yùn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈、突出優(yōu)勢(shì),也是美麗中國(guó)的“根”與“魂”。要繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想觀念、價(jià)值追求、倫理美德、思維方式、精神氣質(zhì)等,在對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、對(duì)話與熏陶中,突出“秋水共長(zhǎng)天一色,落霞與孤鶩齊飛”的生態(tài)追求之美,彰顯“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的社會(huì)和諧之美,弘揚(yáng)“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的精神氣節(jié)之美,流傳“明大德、守公德、嚴(yán)私德”的真善之美,從而讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為美麗中國(guó)建設(shè)的厚重依托和強(qiáng)大助推力。新時(shí)代要推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,使傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)和“火”起來(lái),使其與美麗中國(guó)建設(shè)的現(xiàn)代化背景相銜接,適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展。

批駁錯(cuò)誤思潮,消解危害美麗中國(guó)建設(shè)的文化雜音。當(dāng)前,世界格局正處于激烈變動(dòng)之中,國(guó)內(nèi)改革發(fā)展也出現(xiàn)許多新情況,各種聲音日益交匯、交融、交鋒,歷史虛無(wú)主義、普世價(jià)值等錯(cuò)誤思潮成為干擾美麗中國(guó)建設(shè)的文化雜音,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜。面對(duì)錯(cuò)誤思潮的干擾,要毫不手軟、毫不松懈地抵制和批判文化虛無(wú)主義與民族虛無(wú)主義,增強(qiáng)文化認(rèn)同感與民族自信心;反對(duì)“西方中心主義”,堅(jiān)定理想信念與文化自信;不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,不斷鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),從而確保美麗中國(guó)建設(shè)的道路與制度不走樣、不變形。

要立破并舉,既要驅(qū)除錯(cuò)誤思潮的陰霾、凈化文化空間與文化生活,更要建設(shè)有自身風(fēng)格與特色的文化,構(gòu)建與發(fā)展貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際的話語(yǔ)體系,保障公眾基本文化權(quán)益,豐富公眾文化生活,提升公眾文化境界,以文化人,不斷滿足民眾對(duì)美好文化生活的向往,減少美麗中國(guó)建設(shè)的文化雜音,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力。

培育健康社會(huì)心態(tài),營(yíng)造美麗中國(guó)建設(shè)的文化氛圍。建設(shè)美麗中國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),離不開(kāi)積極健康的社會(huì)心態(tài)的滋養(yǎng)與支持,要著力培育積極健康社會(huì)心態(tài),使“生態(tài)”與“心態(tài)”相連相通,為美麗中國(guó)建設(shè)營(yíng)造優(yōu)良氛圍。

健康社會(huì)心態(tài)既是美麗中國(guó)建設(shè)的重要手段與途徑,又是美麗中國(guó)建設(shè)所追求的結(jié)果與目標(biāo)。要積極謀劃、主動(dòng)加強(qiáng)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè),及時(shí)化解心理矛盾與心理問(wèn)題。聚合心理疏導(dǎo)、輿論引導(dǎo)、宣傳教育、道德建設(shè)、文化傳承、核心價(jià)值觀踐行等多重途徑,培育國(guó)民自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài),激發(fā)自信昂揚(yáng)、豪邁歡快的精神氣質(zhì),促就“各美其美,美人之美,美美與共”的包容力,提升整個(gè)社會(huì)的向心力與凝聚力,從而更好地協(xié)調(diào)和處理人與自然、人與人、人與社會(huì)的關(guān)系,增強(qiáng)美麗中國(guó)建設(shè)的人文關(guān)懷,凸顯美麗中國(guó)建設(shè)以人民為中心的價(jià)值旨?xì)w,編織美麗中國(guó)的多彩畫卷。

(作者單位:華中農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院、湖北省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心華農(nóng)分中心)

《中國(guó)教育報(bào)》2019年06月13日第5版 

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