教育部頒布的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”)圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)提出了語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)——文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造四個(gè)方面,具體化為四個(gè)方面——識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究,又按照課程內(nèi)容整合的程度從三個(gè)層面提出了六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群——語(yǔ)言文字積累與梳理、實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)、整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需要找準(zhǔn)支點(diǎn)。我們圍繞“發(fā)現(xiàn)漢字”開(kāi)展十多年的實(shí)踐和研究,事實(shí)證明:全面提升語(yǔ)文教師的漢字素養(yǎng),重視并發(fā)揮好漢字在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的支點(diǎn)作用,正是高質(zhì)量、輕負(fù)擔(dān)地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程目標(biāo)的一條綠色路徑。
漢字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體
漢字是世界上唯一延續(xù)至今且仍在使用的自源性文字符號(hào)系統(tǒng)。漢字呈現(xiàn)著中華文明的萬(wàn)千氣象、創(chuàng)造智慧和審美意趣,是中國(guó)人最偉大的發(fā)明之一。漢字維系著中華文化的根脈,推進(jìn)了中華文明的形成、發(fā)展和傳播。
現(xiàn)在很難找到不識(shí)字的人,但大多數(shù)人對(duì)漢字文化仍知之甚少,對(duì)漢字之美也缺乏感受,更談不上熱愛(ài)漢字,即使是那些受過(guò)高等教育的群體。央視某主持人在談到為什么會(huì)做“朗讀者”節(jié)目時(shí)說(shuō):“在喧囂的時(shí)代,要敢于回歸到最本質(zhì)的、最簡(jiǎn)單的、最單純的,但也是最豐富、最深刻的文字的世界里。”小學(xué)語(yǔ)文教育也要敢于回歸到最本質(zhì)、最簡(jiǎn)單、最單純同時(shí)又最豐富、最深刻的文字的世界里。
新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)凸顯中國(guó)語(yǔ)言文字的獨(dú)特價(jià)值。在課程性質(zhì)里明確指出“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”。強(qiáng)調(diào)漢字是“國(guó)家通用語(yǔ)言文字”,旨在凸顯漢字不僅是記載、保存和傳承悠久中華文化的重要載體,而且是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的文化紐帶。新課標(biāo)在課程內(nèi)容的“主題與載體形式”部分,明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體為漢字、書(shū)法、成語(yǔ)等。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào),“在語(yǔ)文課程中,學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ)”。統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材主編之一、中國(guó)教育學(xué)會(huì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)原理事長(zhǎng)崔巒認(rèn)為:“如果說(shuō)中華文化是一座屹立幾千年的大廈,漢字就是這座巍峨大廈堅(jiān)固的基石。”新課標(biāo)在課程內(nèi)容的“組織與呈現(xiàn)方式”部分,提出的最基礎(chǔ)的第一層學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語(yǔ)言文字積累與梳理”,在這部分的“教學(xué)提示”中明確指出,“識(shí)字與寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ),是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn),也是貫穿整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容”。由此可見(jiàn),第二層、第三層的學(xué)習(xí)任務(wù)群如果脫離了第一層“語(yǔ)言文字積累與梳理”的學(xué)習(xí),都將是空中樓閣、無(wú)源之水。
發(fā)掘漢字中蘊(yùn)含的文化、審美與思維
北京師范大學(xué)教授王寧曾指出:小學(xué)是接觸書(shū)面語(yǔ)的開(kāi)端,語(yǔ)文教學(xué)必須以提高書(shū)面語(yǔ)讀寫(xiě)能力為主??诓旁俸?,沒(méi)有形成書(shū)面語(yǔ),思考難以成熟、完整,優(yōu)秀的理論論著、文學(xué)創(chuàng)作無(wú)法產(chǎn)生,任何大規(guī)模科學(xué)的延續(xù)性研究無(wú)法實(shí)現(xiàn)。孩子們將來(lái)不論從事什么職業(yè),母語(yǔ)的運(yùn)用能力將由此起步。書(shū)面語(yǔ)學(xué)習(xí)首先是漢字的學(xué)習(xí)。為此,我們需要從人的終身學(xué)習(xí)、全面發(fā)展以及語(yǔ)文課程的本質(zhì)去發(fā)現(xiàn)漢字學(xué)習(xí)的奠基作用和根性?xún)r(jià)值,發(fā)現(xiàn)每一個(gè)漢字所具有的鮮活的“種子的力量”,讓每一個(gè)漢字都能活潑潑地長(zhǎng)在兒童的心里,讓漢字學(xué)習(xí)成為學(xué)生快樂(lè)體驗(yàn)中國(guó)人獨(dú)有的文化、思維、審美的發(fā)現(xiàn)之旅,使立德樹(shù)人在小學(xué)語(yǔ)文教育中生根發(fā)芽。
漢字古老而青春的活力密碼是什么?
漢字的構(gòu)造機(jī)制是“觀(guān)物取象、立象盡意”,漢字“字音像物之聲,字形像物之形”,每個(gè)漢字通過(guò)音、形的組合,激發(fā)聯(lián)想,生發(fā)出無(wú)窮無(wú)盡的義。漢字可以用簡(jiǎn)單明了的形象來(lái)表達(dá)抽象深?yuàn)W的意思。比如“才”字,像草木初生的樣子。初生的草木雖然還不顯眼,微小、柔弱,可是卻蘊(yùn)含著無(wú)窮的生命力和發(fā)展的可能性。草木如此,人也一樣。無(wú)論草木還是人,要真正成才,還需要條件?!安拧币脖硎驹谀撤N條件或結(jié)果的情況下就會(huì)怎樣,比如:“我們只有呵護(hù)人才,才能讓人才發(fā)揮出更大的作用。”漢字可以用一種形象來(lái)反映出多種不同事物最本質(zhì)的聯(lián)系。
漢字里充滿(mǎn)了簡(jiǎn)潔、靈活、創(chuàng)造、想象的無(wú)窮變化,是一種體現(xiàn)中國(guó)人獨(dú)有的文化、審美、思維、語(yǔ)用的“微型結(jié)構(gòu)”,而這種“微型結(jié)構(gòu)”不是死板、刻板和單一的,是中國(guó)人用溫情的目光仰觀(guān)宇宙之大、俯察品類(lèi)之盛后創(chuàng)造出的獨(dú)具美感的文字。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)漢字有“三美”:音美以感耳,形美以感目,意美以感心。漢字音形義的美是融合的。每個(gè)漢字都是中國(guó)人對(duì)于自然、人類(lèi)、社會(huì)嘔心瀝血的體驗(yàn)、凝練和表達(dá),音形融合,虛實(shí)相生,靈動(dòng)活潑地表現(xiàn)著自然、人生和社會(huì)百態(tài)。
發(fā)揮漢字的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和育人價(jià)值
原國(guó)家督學(xué)、江蘇省教科院研究員成尚榮先生指出:“發(fā)現(xiàn)漢字就是發(fā)現(xiàn)我們的母語(yǔ),發(fā)現(xiàn)漢字就是熱愛(ài)我們的祖國(guó),就是把熱愛(ài)祖國(guó)的種子和漢字一樣播撒在孩子們心田里?!蹦敲矗畈刂腥A文化基因的漢字如何在學(xué)生心中“生根發(fā)芽”?如何發(fā)揮漢字的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和育人價(jià)值,提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)?
我們用十多年的時(shí)間開(kāi)展了一系列探索。從“基于漢字素養(yǎng)提升的小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)研究”到“發(fā)現(xiàn)漢字——文化育人視角下的母語(yǔ)啟蒙教育研究”,再到如今的江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“發(fā)現(xiàn)漢字——立德樹(shù)人視角下的母語(yǔ)啟蒙教育”,在深入持續(xù)的課題研究和教學(xué)實(shí)踐中,我們?cè)桨l(fā)清晰認(rèn)識(shí)到“發(fā)現(xiàn)漢字”意味著從工具到價(jià)值,重新確立語(yǔ)文課程的邏輯起點(diǎn),重新發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課程的實(shí)施路徑,真正回歸語(yǔ)文課程的育人價(jià)值。
為此,我們編寫(xiě)了《字說(shuō)字畫(huà)》系列叢書(shū),把統(tǒng)編版小語(yǔ)新教材1—6冊(cè)書(shū)中2100多個(gè)生字逐一配上象形圖和生動(dòng)的解說(shuō),用孩子聽(tīng)得懂、能明白、會(huì)喜歡的話(huà)來(lái)說(shuō)漢字,讓漢字里包含的中國(guó)人豐富具體生動(dòng)的想象力鮮明地站在師生面前,由此開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力、好奇心,以想象帶動(dòng)創(chuàng)造,為培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才打基礎(chǔ)。
我們開(kāi)展了“字在語(yǔ)文”系列課例研究,結(jié)合漢字研究成果,繼承和發(fā)揚(yáng)斯霞老師提出的“字不離詞、詞不離句、句不離篇”的經(jīng)典主張,尋找兒童認(rèn)知特點(diǎn)與漢語(yǔ)言文字特點(diǎn)同頻共振的新路徑,幫助廣大教師提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
比如統(tǒng)編教材二年級(jí)的《小馬過(guò)河》是一篇比較長(zhǎng)的經(jīng)典童話(huà)課文,要求認(rèn)識(shí)14個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)8個(gè)漢字,分角色朗讀課文、講故事,辨析一些說(shuō)法,說(shuō)出理由等。按照以往教學(xué)方式,教師很難在規(guī)定的兩課時(shí)內(nèi)完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。結(jié)合“字在語(yǔ)文”的研究成果,教師不僅在兩課時(shí)內(nèi)全面完成了識(shí)字寫(xiě)字、閱讀鑒賞、表達(dá)交流和梳理探究的目標(biāo)任務(wù),還融合了“實(shí)用性閱讀與交流”的學(xué)習(xí):通過(guò)老馬與小馬的對(duì)話(huà),讓孩子學(xué)習(xí)如何與家庭成員溝通,愿意幫大人做事;通過(guò)小馬與老牛的對(duì)話(huà),啟迪孩子在做事遇到困難時(shí),學(xué)會(huì)有禮貌地請(qǐng)教。同時(shí),還融合了“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”的學(xué)習(xí):通過(guò)模仿、表演朗讀幾種動(dòng)物的對(duì)話(huà),讓孩子感受童話(huà)文學(xué)語(yǔ)言和形象的獨(dú)特魅力,在情境朗讀中自然而然地結(jié)合生字詞的學(xué)習(xí)。此外,還融合了“思辨性閱讀與表達(dá)”的學(xué)習(xí):請(qǐng)孩子們幫小馬“動(dòng)腦筋”想一想,為什么老牛和松鼠的說(shuō)法完全相反?啟發(fā)學(xué)生通過(guò)朗讀、比較、分析,發(fā)現(xiàn)答案。最后,結(jié)合課文語(yǔ)句“原來(lái)河水既不像老牛說(shuō)的那樣淺,也不像松鼠說(shuō)的那樣深?!?,扣住生字“既”的學(xué)習(xí),引導(dǎo)孩子進(jìn)一步分析比較,水到渠成地認(rèn)識(shí)并說(shuō)出了“小馬的個(gè)子既不像老牛那么高,也不像松鼠那么矮”。
為了讓更多孩子能快樂(lè)自主地學(xué)習(xí)語(yǔ)文,享受漢字學(xué)習(xí)的快樂(lè),享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè),我們創(chuàng)辦了“南京市小學(xué)生漢字文化節(jié)”活動(dòng)和“字在樂(lè)園”公益微信公眾號(hào),讓兒童在故事中、在肢體模擬中、在張口朗讀中、在書(shū)寫(xiě)中、在聯(lián)想創(chuàng)造中、在生活中學(xué)習(xí)漢字,發(fā)現(xiàn)漢字之美,用漢字啟迪廣大師生過(guò)一種有文化意義的生活,讓學(xué)習(xí)漢字成為一段有想象、有發(fā)現(xiàn)、有創(chuàng)造的快樂(lè)旅程。
當(dāng)我們引領(lǐng)著師生在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)漢字的魅力后,我們看到了三個(gè)真實(shí)的變化:一是點(diǎn)燃了學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱情,這種熱情進(jìn)而影響到了其他家庭成員;二是更多的教師發(fā)自?xún)?nèi)心地覺(jué)得漢字教育有意思、有意義,更深切地體會(huì)到了語(yǔ)文教育的專(zhuān)業(yè)性和價(jià)值感;三是語(yǔ)文課堂教學(xué)越來(lái)越清簡(jiǎn)高效、輕松有趣,為落實(shí)“雙減”探索了有效路徑。
發(fā)現(xiàn)漢字,不只是讓兒童現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),更是伴隨著兒童終身學(xué)習(xí)、發(fā)展與成長(zhǎng)的;發(fā)現(xiàn)漢字,不只是發(fā)現(xiàn)漢字本身,更是發(fā)現(xiàn)漢字里蘊(yùn)藏的中國(guó)人獨(dú)有的思維方式、審美意趣、文化氣象;發(fā)現(xiàn)漢字,不只是發(fā)現(xiàn)漢字本身,更是要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)精神、探究精神,讓他們不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題,這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所需人才應(yīng)具備的特質(zhì)。
(作者單位系江蘇省南京市教學(xué)研究室)
《中國(guó)教育報(bào)》2024年08月09日第3版
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