[摘 要]落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),需要構(gòu)建實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。德智體美勞是一個(gè)完整的要素體系,是相互聯(lián)系的內(nèi)容體系,是涉及多層面、多系統(tǒng)的綜合體系,是階段連續(xù)、漸進(jìn)發(fā)展的過程體系,要以此認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。
[關(guān)鍵詞]立德樹人;全面培養(yǎng);教育體系
健全立德樹人的落實(shí)機(jī)制,構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,是習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上著重闡述的重大要求,指出了我們?nèi)瞬排囵B(yǎng)體系的核心所在、關(guān)鍵所在。立德樹人是教育的根本任務(wù),德智體美勞全面發(fā)展是立德樹人的具體體現(xiàn),落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),必須著力構(gòu)建起德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。
德智體美勞是一個(gè)完整的要素體系,構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系就是要確保五個(gè)要素完整落實(shí)
德智體美勞全面發(fā)展,既是對(duì)人的素質(zhì)定位的基本準(zhǔn)則,也是人類社會(huì)教育的目標(biāo)。德智體美勞五個(gè)方面是相輔相成、不可或缺的有機(jī)整體。只有德智體美勞全面發(fā)展了,“立德樹人”目標(biāo)才能真正實(shí)現(xiàn)。從本質(zhì)上說,讓學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,歸根到底就是“立德樹人”,這是教育事業(yè)發(fā)展必須始終牢牢抓住的靈魂。德智體美勞五個(gè)要素在目標(biāo)定位上,就是“德”定方向、“智”長才干、“體”健身軀、“美”塑心靈、“勞”助夢想,這“五位一體”的培養(yǎng)路徑充分結(jié)合了人的精神和身體成長需要,有機(jī)統(tǒng)一了人的個(gè)體性和社會(huì)性的辯證關(guān)系,是對(duì)馬克思主義“人的全面發(fā)展”思想的繼承和深化。從內(nèi)容要求來看,加強(qiáng)德育,就是要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫,教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,踏踏實(shí)實(shí)修好品德,成為有大愛大德大情懷的人;加強(qiáng)智育,就是要在增長知識(shí)見識(shí)上下功夫,教育引導(dǎo)學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光,心無旁騖求知問學(xué),增長見識(shí),豐富學(xué)識(shí),沿著求真理、悟道理、明事理的方向前進(jìn);加強(qiáng)體育,就是要樹立健康第一的教育理念,開足開齊體育課,幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、鍛煉意志;加強(qiáng)美育,就是要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育,堅(jiān)持以美育人、以文化人,提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng);加強(qiáng)勞動(dòng)教育,就是要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。
為此,構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,必須把德智體美勞作為一個(gè)完整的要素體系,抓好兩個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)施,確保五個(gè)要素完整落實(shí)。一是把好人才培養(yǎng)方案這個(gè)“總開關(guān)”,德智體美勞五個(gè)要素要安排全面,要求到位。人才培養(yǎng)方案是高等院校落實(shí)黨和國家關(guān)于人才培養(yǎng)總體要求,組織開展教學(xué)活動(dòng),安排教學(xué)任務(wù)的規(guī)范性文件,是實(shí)施專業(yè)人才培養(yǎng)和開展質(zhì)量評(píng)價(jià)的基本依據(jù)。培養(yǎng)方案既是高校辦學(xué)理念的體現(xiàn),也是實(shí)現(xiàn)高?;A(chǔ)職能的具體舉措。堅(jiān)持落實(shí)立德樹人根本任務(wù),需要在人才培養(yǎng)方案中對(duì)德智體美勞安排全面,要求到位,形成“五育并舉”的課程體系。二是要深化教育體制改革,健全立德樹人落實(shí)機(jī)制,扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向,從根本上解決教育評(píng)價(jià)“指揮棒”問題。在評(píng)價(jià)功能方面,要為學(xué)生全面發(fā)展服務(wù),而不僅僅是為升學(xué)服務(wù);在評(píng)價(jià)內(nèi)容方面,應(yīng)是綜合素質(zhì)、全面發(fā)展的評(píng)價(jià),要突出考查學(xué)生品德發(fā)展、學(xué)業(yè)發(fā)展、身心健康、興趣特長和勞動(dòng)實(shí)踐等;在評(píng)價(jià)方法方面,要從結(jié)果性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)檫^程性評(píng)價(jià);在評(píng)價(jià)結(jié)果的運(yùn)用方面,要更多地發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)提升學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量、改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣的重要作用,要更多地體現(xiàn)“有教無類、人人成才”的教育理念。
德智體美勞是一個(gè)相互聯(lián)系的內(nèi)容體系,構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系就是要努力使五個(gè)要素貫通落實(shí)
德智體美勞是一個(gè)緊密聯(lián)系的辯證統(tǒng)一體,以德育為核心,共同服務(wù)于“立德樹人”這一教育根本任務(wù)。德智體美勞五個(gè)方面各有其本質(zhì)特征,各有其內(nèi)在要求,但在實(shí)踐層面,德智體美勞五個(gè)方面是一個(gè)相輔相成、相互滲透、不可或缺的有機(jī)整體,“五育”都有其自身的特點(diǎn)和在教育中的功能。德智體美勞“五育”不可分割、相互滲透,具體表現(xiàn)為:首先,各要素統(tǒng)一在一個(gè)人身上,它們是作為一個(gè)整體的人的發(fā)展的各個(gè)方面,存在于一個(gè)統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)之中。其次,各要素之間是相互滲透、相互包含的,如德智體美勞中都有知識(shí)的因素,而在智中,道德、政治、哲學(xué)知識(shí)與德密不可分,包含了德的因素,德與美、美與體、智與勞等也都密切相關(guān)。最后,各因素之間是相互制約、相互促進(jìn)的,如德育制約人的發(fā)展方向,影響各育效果的性質(zhì),為人的發(fā)展提供動(dòng)力;智育為各育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供必要的科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)和智力基礎(chǔ);體育不僅為各育實(shí)施提供身體條件,還可以培養(yǎng)人的興趣、性格、動(dòng)機(jī)、意志等非智力因素;美育可以輔德、益智、健體;勞動(dòng)教育在促進(jìn)腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)結(jié)合,使學(xué)生手腦并用,理論與實(shí)踐結(jié)合方面有重要作用。
為此,構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,必須把德智體美勞作為一個(gè)相互聯(lián)系的內(nèi)容體系予以整體考慮,把握好德智體美勞“五育”之間的內(nèi)在聯(lián)系與相互融合、相互促進(jìn)的發(fā)展規(guī)律。在實(shí)施培養(yǎng)的各環(huán)節(jié)、各部門要努力探索德智體美勞五育并舉的育人模式,將五育以“一分為五,合五為一”的方式方法融入到一切教育教學(xué)活動(dòng)之中;要更加注重堅(jiān)守“一項(xiàng)活動(dòng)滲透五種教育,五種教育指向同一目標(biāo)”的工作理念,準(zhǔn)確把握“五育”之間的辯證關(guān)系,各發(fā)其力,同頻共振,合力打造品德高尚、知識(shí)扎實(shí)、體魄強(qiáng)健、心靈美好、尊重勞動(dòng)的德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
德智體美勞全面培養(yǎng)是一個(gè)涉及多層面、多系統(tǒng)的綜合體系,構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系就是要各系統(tǒng)整合設(shè)計(jì),同向發(fā)力
在全國教育大會(huì)上,習(xí)近平總書記提出了落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的實(shí)施路徑,通過系統(tǒng)設(shè)計(jì)、整體規(guī)劃,為構(gòu)建全新的教育體系和更高水平的人才培養(yǎng)體系提供了一種整體觀的方法論,搭建了一個(gè)可行的實(shí)踐框架。構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系,必須把德智體美勞作為一個(gè)涉及多層面、多系統(tǒng)的完整體系,進(jìn)行整合設(shè)計(jì),促進(jìn)同向發(fā)力。
一是要各體系整合設(shè)計(jì)。構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,要緊緊圍繞立德樹人根本任務(wù),把德智體美勞等素質(zhì)要素融入到學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系中,在人才培養(yǎng)體系中形成整體、產(chǎn)生合力。要以“雙一流”建設(shè)為契機(jī),突出特色優(yōu)勢,統(tǒng)籌好高峰、高原和基礎(chǔ)學(xué)科之間的關(guān)系,建設(shè)高水平的學(xué)科體系,并充分發(fā)揮學(xué)科育人功能。要切實(shí)把立德樹人擺在教育教學(xué)工作的核心位置,滲透到各個(gè)學(xué)科的教學(xué)工作中去,有效解決教學(xué)與教育、教書和育人的銜接與融合問題,把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)教學(xué)工作的根本標(biāo)準(zhǔn);要著力建設(shè)知識(shí)結(jié)構(gòu)完備、方式方法先進(jìn)的教學(xué)體系,提升課堂教學(xué)效果,淘汰“水課”,打造“金課”;要積極推進(jìn)招生、培養(yǎng)、就業(yè)一體化,教學(xué)、科研一體化,本科生、研究生培養(yǎng)一體化,德育、學(xué)業(yè)教育一體化建設(shè)。要抓好教材體系建設(shè),突出價(jià)值導(dǎo)向,進(jìn)一步規(guī)范教材管理,建設(shè)集思想性、科學(xué)性和時(shí)代性于一體的教材體系,使之成為育人的重要載體,形成適應(yīng)中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求、立足國際學(xué)術(shù)前沿、門類齊全的自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)教材體系,為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人提供最好的思想養(yǎng)分。要加強(qiáng)管理體系建設(shè),保障教育教學(xué)管理的正確政治方向,學(xué)校人財(cái)物的工作都要優(yōu)先滿足培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的需要。
二是要各環(huán)節(jié)一起發(fā)力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)。”當(dāng)今的教育絕非只是單純的知識(shí)傳授,而是傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力和提高品德修養(yǎng)的系統(tǒng)整合。必須要注重教育各環(huán)節(jié)整體協(xié)同,通過課程育人、制度建設(shè)、活動(dòng)育人、文化育人等各種途徑,強(qiáng)化課程育人、學(xué)科育人、活動(dòng)育人、實(shí)踐育人、環(huán)境育人的綜合功能,優(yōu)化落實(shí)立德樹人的氛圍、環(huán)境和機(jī)制,將德智體美勞教育融入教育全過程、教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié),在立德樹人實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)新突破。
三是要各主體同向而行。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的主體責(zé)任雖然在教育系統(tǒng),但也是全社會(huì)的任務(wù)和使命,理應(yīng)得到全社會(huì)的高度認(rèn)同和大力支持。家庭是人生的第一所學(xué)校,家長是孩子的第一任老師,家長的一言一行對(duì)孩子的人生態(tài)度、情感、價(jià)值觀乃至人格的影響是長遠(yuǎn)的。因此,家長要以身作則,給孩子講好“人生第一課”,幫助扣好人生第一粒扣子。全社會(huì)要擔(dān)負(fù)起青少年成長成才的責(zé)任,教育、婦聯(lián)等部門要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會(huì)資源支持服務(wù)家庭教育,政府、企業(yè)、廠礦、鄉(xiāng)村以及社會(huì)組織等都應(yīng)該承擔(dān)起自身的教育責(zé)任,為青少年的學(xué)習(xí)提供豐富的學(xué)習(xí)資源和正確的教育引導(dǎo)。各級(jí)黨委和政府要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感,熟悉教育、關(guān)心教育、研究教育、支持教育,全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,發(fā)展素質(zhì)教育,深化教育改革創(chuàng)新,加快教育現(xiàn)代化,努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
德智體美勞全面培養(yǎng)是一個(gè)階段連續(xù)、漸進(jìn)發(fā)展的過程體系,構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系要循序提升,接續(xù)展開
構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系,必須把德智體美勞作為一個(gè)階段連續(xù)的過程體系,把立德樹人貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域,著力構(gòu)建大中小幼各級(jí)教育相互銜接、系統(tǒng)推進(jìn)的“五育”體系,實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面培養(yǎng)在實(shí)踐過程中的循序穩(wěn)步推進(jìn)、接續(xù)全面展開。
一是要不斷深化教育綜合改革,圍繞立德樹人目標(biāo),統(tǒng)籌基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域,進(jìn)一步明確各級(jí)各類教育的功能定位,理順各級(jí)各類教育的育人目標(biāo),使其依次遞進(jìn)、有序過渡。具體而言,就是要在科學(xué)研究的基礎(chǔ)上建立更加具體明確的培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的目標(biāo)體系,明確在學(xué)前、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等不同學(xué)段育人目標(biāo)分別在德智體美勞五個(gè)方面應(yīng)達(dá)到什么要求和水平,形成一個(gè)方向一致、學(xué)段銜接、關(guān)鍵素養(yǎng)突出、各學(xué)段之間在要求上循序提升、續(xù)接展開并具有鮮明中國文化和教育特色的人才培養(yǎng)目標(biāo)體系。要堅(jiān)決避免出現(xiàn)學(xué)段間培養(yǎng)目標(biāo)和教育內(nèi)容脫節(jié)、錯(cuò)位的現(xiàn)象,充分體現(xiàn)教育規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律。
二是要將培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的總體目標(biāo)要求與各級(jí)各類教育的階段性特征結(jié)合起來,根據(jù)不同學(xué)段和類型學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),通過方向一致、前后銜接、不斷深化的課程體系、教材體系、教學(xué)體系、評(píng)價(jià)體系以及管理體系來實(shí)現(xiàn)“五育”目標(biāo)的循序提升。
三是要將培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的總體目標(biāo)要求貫穿學(xué)校教育教學(xué)全過程,從時(shí)間上、空間上予以充分保障,在課程標(biāo)準(zhǔn)和國家統(tǒng)編教材方面統(tǒng)籌建設(shè),使“五育”內(nèi)容有序銜接,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和成長需要;促進(jìn)“五育”并舉循序漸進(jìn),適應(yīng)青年學(xué)生的思維方式和心理特點(diǎn),并以此創(chuàng)新教育理念,改革課堂教學(xué)模式,切實(shí)營造以學(xué)習(xí)者為中心的良好學(xué)習(xí)環(huán)境。
進(jìn)入新時(shí)代,黨和國家事業(yè)的發(fā)展對(duì)科學(xué)知識(shí)和優(yōu)秀人才的需要比以往任何時(shí)候都更為迫切。我們必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述,牢牢把握立德樹人這一根本任務(wù),牢牢把握新時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)的新要求,把形成高水平人才培養(yǎng)體系作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作來抓,統(tǒng)籌推進(jìn)學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系和思想政治工作體系建設(shè),扎根中國大地辦好人民滿意的教育,著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢作出新的貢獻(xiàn)。
[本文為北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心重大項(xiàng)目研究成果]
【作者張俊宗:西北師范大學(xué)黨委書記】
原載《中國高等教育》雜志
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